عكرمة ، ففهم عكرمة ذلك ، وقال : علمت أنّ عقلك لا يبلغ هذا .

وفي التهذيب :

قال ابن معين : كان سيىء الأخذ في حال تحمّله عن عكرمة ، كان يشرب ، فيقول عكرمة : اطلبوه فيجده ، فيقوم وهو سكران ، فيقول له عكرمة :

أصبب على صدرك من بردها

إنّي أرى الناس يموتونا (١)

ونحوه في الميزان .

قلت : نعم المعلّم والمعلّم ، ونعمت الروايات المأخوذة حال السكر ، فالتقية أحاطت به من جميع الجهات ، فلا لوم عليهم إذا رووا عن مثله ، ولكن لا عجب إذ ليس هذه أوّل قارورة كسرت عندهم ، وما غيره بأوثق منه .

وفي التهذيب أيضا :

قال أبو داود : كان معمر إذا حدّث أهل البصرة سمّاه ، وإذا حدّث أهل اليمن لا يسمّيه .

١٢٠٧ ـ عمرو بن عبد اللّه بن عبيد ع *

ويقال : عليّ ، ويقال : ابن أبي شعيرة ،

أبو إسحاق السّبيعيّ الكوفيّ

____________________

(١) انظر : الجرح والتعديل ٦ : ٢٤٤ / ١٣٥٤ ، الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٢٤٨ / ٣٤٠ ، تهذيب الكمال ٢٢ : ٩٥ / ٤٣٩٥ .

* صحيح البخاري ١ : ١٢١ / ٧ ، صحيح مسلم ١ : ٢٥٨ / ٥٤ ، سنن أبي داود ١ : ١٢٢ / ٢٣٩ ، سنن ابن ماجة ١ : ٣١١ / ٥٧٥ ، سنن الترمذي ١ : ٦٧ / ١٧ ، السنن الكبرى للنّسائي ١ : ١١٨ / ٢٤٧ ، وغيرها .

١٢٠٧ ـ ميزان الاعتدال ٥ : ٣٢٦ / ٦٣٩٩ ، تهذيب التهذيب ٨ : ٥٦ / ١٠٠ .