قلت : حديثه : رأيت ربّي في أحسن صورة .

قال في التهذيب :

قال ابن عديّ : الحديث له طرق ، وقد صحّح أحمد بعضها (١) .

قلت : فيكون اضطرابهم في الحديث من حيث سنده ، وأمّا من حيث متنه فلا ، فتبّا لعقولهم يقبلون ما خالف الكتاب والعقل ، ولا يقبلون ما وافقهما ؟ ! كما جاء في فضل أهل البيت الذين طهّرهم اللّه سبحانه وأثنى عليهم في كتابه العزيز ، وما ذلك إلّا لأنّهم تركوا اتّباع سيد المرسلين ، واتّبعوا الشيطان وأهوائهم ، وسلاطينهم الجائرين ، الذين مرقوا عن الدين .

٩٥٤ ـ عبد الرّحمن بن عبد اللّه ابن دينار خ ، د ، ت ، س . ن : ق *

قال ابن معين : في حديثه ضعف (٢) .

وقال أبو حاتم : لا يحتجّ به (٣) .

وقال ابن عديّ : هو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء (٤) .

____________________

(١) الكامل في ضعفاء الرجال ٨ : ٦٠ ـ ٦١ / ٢٠٣ ضمن ترجمة موسى بن خلف .

* صحيح البخاري ١ : ٩٠ / ٣٨ ، سنن أبي داود ١ : ٢٩٧ ـ ٢٩٨ / ٦٤٠ ، لم يرو عنه ابن ماجة في سننه ، سنن الترمذي ٣ : ١٤٥ / ١٤٨٠ ، السنن الكبرى للنسائي ٢ : ٢٠ / ٢٢٦١ .

٩٥٤ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٩٦ / ٤٩٠٦ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٨٧ / ٤٢٢ .

(٢) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥ : ٢٥٤ / ٢٠٤ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ٢٠٨ / ٣٨٦٦.

(٣) الجرح والتعديل ٥ : ٢٥٤ / ٢٠٤ .

(٤) الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٤٨٥ / ١٥٩ .