وقال أبو داود : رافضيّ خبيث ، روى عنه سفيان ، وهو المشؤوم ليس يشبه حديثه أحاديث الشيعة ، يعني أنّها مستقيمة (١) .

وفي الميزان :

قال يحيى : ليس بشيء (٢) .

وروى معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : لا يكذب في حديثه (٣) .

وقال هنّاد : كتبت عنه كثيرا ، فبلغني أنّه كان عند حبان بن عليّ ، فأخبرني من سمعه يقول : كفر الناس بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله إلّا أربعة ، فقيل لحبّان : ألا تنكر عليه ؟ فقال : هو جليسنا ، وأخذ يتنادم معه (٤) .

وقال الفلّاس : سألت عبد الرحمن عن حديث له ، فأبى أن يحدّث عنه (٥) .

وفي التهذيب :

قال يحيى مرّة (٦) ، وأبو زرعة : ضعيف (٧) .

وقال أبو حاتم : ضعيف يكتب حديثه ، كان رديء الرأي ، شديد التشيّع (٨) .

وقال أبو داود في موضع : رجل سوء ، قال : لمّا مات النبيّ صلّى اللّه عليه واله كفر

____________________

(١) سؤالات أبي عبيد الآجري ١ : ٣٤١ ـ ٣٤٢ / ٥٩١ .

(٢) رواه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٢١٢ / ٣١٩ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ٥٥٣ / ٤٣٣ .

(٣) عنه العقيلي في الضعفاء الكبير ٣ : ٢٦١ / ١٢٦٨ .

(٤)(٥) ذكرهما العقيلي في الضعفاء الكبير ٣ : ٢٦١ / ١٢٦٨ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ٥٥٣ / ٤٣٣ .

(٦) تاريخ يحيى بن معين ١ : ٢٤٧ / ١٦٢٤ .

(٧) الضعفاء لأبي زرعة (ضمن أبو زرعة الرازي وجهوده . . .) ٢ : ٦٤١ / ٢٣١ .

(٨) الجرح والتعديل ٦ : ٢٢٣ / ١٢٣٩ .