قال في التهذيب :
قال النّسائي : في التمييز ، وقال الأزدي : في القلب منه شيء .
وكذا في الميزان عن الأزدي .
١١٨٦ ـ عمر بن معتّب د ، س ، ق *
ويقال : ابن أبي معتّب المدنيّ (١)
قال ابن المديني : منكر الحديث (٢) .
وقال النّسائي : ليس بقويّ (٣) .
وفي الميزان : لا يعرف .
وفي التهذيب :
قال أحمد (٤) ، وأبو حاتم : لا أعرفه (٥) .
وذكره العقيلي (٦) ، وغيره في الضعفاء (٧) .
____________________
* سنن أبي داود ٢ : ٤٤٣ / ٢١٨٧ ، سنن ابن ماجة ٢ : ٥٣٩ / ٢٠٨٢ ، السنن الكبرى للنّسائي ٣ : ٣٥٩ / ٥٦٢١ .
١١٨٦ ـ ميزان الاعتدال ٥ : ٢٧٠ / ٦٢٢٤ ، تهذيب التهذيب ٧ : ٤٣٨ / ٨٣١ .
(١) تهذيب الكمال ٢١ : ٥٠٨ / ٤٣٠٩ .
(٢) عنه العقيلي في الضعفاء الكبير ٣ : ١٩٢ / ١١٨٨ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ٥٠٨ / ٤٣٠٩ .
(٣) الضعفاء والمتروكين : ١٨٩ / ٤٨٨ .
(٤) العلل ومعرفة الرجال ١ : ٥٤٣ / ١٢٩٠ .
(٥) الجرح والتعديل ٦ : ١٣٢ / ٧٢٦ .
(٦) الضعفاء الكبير ٣ : ١٩٢ / ١١٨٨ .
(٧) كابن عديّ كما في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٩٤ / ٢٤٨ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٣ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4686_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
