قال أحمد : ليس بشيء (١) .

وقال ابن معين : لا يساوي فلسا (٢) .

وقال البخاري : منكر الحديث (٣) .

وقال أبو حاتم (٤) ، والدارقطني : متروك الحديث (٥) .

ومثله في التهذيب عن الأزدي (٦) .

وفي التهذيب :

قال ابن معين مرّة أخرى : ضعيف (٧) .

ومرّة : ليس بذاك (٨) .

وقال النّسائي مرّة : ضعيف (٩) .

ومرّة : متروك (١٠) .

____________________

(١) أورده ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٢٤ / ٢٢١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ٣٩٨ / ٤٢٦٠ .

(٢) تاريخ يحيى بن معين ١ : ١٨٧ / ١١٩٦ .

(٣) التاريخ الكبير ٦ : ١٦٥ / ٢٠٥٠ .

(٤) الجرح والتعديل ٦ : ١١٦ / ٦٢٦ .

(٥) العلل للدارقطني ٩ : ٥٧ .

(٦) رواه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٢ : ٢١١ / ٢٤٧٥ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ٣٩٨ / ٤٢٦٠ .

(٧) حكاه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٢٤ / ٢٢١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ٣٩٨ / ٤٢٦٠ .

(٨) ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ٣ : ١٧٣ / ١١٦٥ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ٣٩٨ / ٤٢٦٠ .

(٩) عنه المزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ٣٩٨ / ٤٢٦٠ .

(١٠) الضعفاء والمتروكين : ١٩٠ / ٤٩٣ .