وقال عثمان بن أبي شيبة : كان كذّابا (١) .

وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث (٢) .

وقال ابن المديني : لست أروي عنه (٣) .

وقال ابن البرقي : أهل البصرة يضعّفونه (٤) .

وقال ابن عبد البرّ : أجمعوا على إنّه ضعيف الحديث ، وقد تحامل بعضهم فنسبه إلى الكذب ، روى ذلك حمّاد بن زيد ، وكان فيه تشيّع ، وأهل البصرة يفرطون فيمن يتشيّع بين أظهرهم ؛ لأنّهم عثمانيون (٥) .

قال في التهذيب :

كيف لا ينسبونه إلى الكذب ! وقد روى ابن عديّ في الكامل بسنده عن بهز بن أسد ، قال : أتيته ، فقلت : أخرج إليّ ما سمعت من أبي سعيد ، فأخرج لي كتابا ، فإذا فيه : حدّثنا أبو سعيد أنّ عثمانا أدخل حفرته ، وأنّه لكافر باللّه ، قال : قلت : تقرّ بهذا ؟ قال : هو كما ترى ، قال : فدفعت الكتاب في يده ، وقمت (٦) ، فهذا كذب ظاهر على أبي سعيد .

قلت : دعوى الظهور كاذبة ، كيف وقد قتل بينهم ، ورأوه حلال الدم ، ونقل في الميزان ذلك عن بهز ، عن شعبة ، وسند ابن عديّ في الكتابين :

الحسن بن سفيان ، عن عبد العزيز بن سلام ، عن عليّ بن مهران ،

____________________

(١) رواه ابن شاهين في تاريخ أسماء الضعفاء والكذّابين : ١٤٤ / ٤٥٨ ، ومغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١٠ : ٨ / ٣٩١٦ .

(٢) الطبقات الكبرى ٧ : ٢٤٦ .

(٣) عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١٠ : ٨ / ٣٩١٦ .

(٤) ذكره مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١٠ : ٨ / ٣٩١٦ .

(٥) حكاه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١٠ : ٨ / ٣٩١٦ .

(٦) الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ١٤٦ / ٢٨٩ .