وقال ابن نمير : ثقة صدوق (١) .
وقال الإسماعيلي : في القلب منه شيء لست أخيره .
وقال الدارقطني : لا بأس به (٢) .
وكذا قال مسلمة بن قاسم ، وزاد : كان يتشيّع .
وذكر السمعاني : إنّه قيل له الطريقي ؛ لأنّه ولد بالطريق (٣) .
وفي الميزان : مات سنة ٢٥٦ .
وكذا في التهذيب ، عن مطين (٤) .
١١٤٤ ـ عليّ بن نزار بن حيّان ق . ن : د . يب : ت *
الأسديّ الكوفيّ
قال يحيى : ليس حديثه بشيء (٥) .
وقال الأزدي : ضعيف جدّا (٦) .
وفي التهذيب :
قال ابن عديّ : ليس حديثه بشيء (٧) .
____________________
(١) رواه ابن شاهين في تاريخ أسماء الثقات : ٢١١ / ٧٤٨ .
(٢) سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي للدارقطني : ٢٢٣ / ٢١٨ .
(٣) الأنساب ٤ : ٦٥ .
(٤) أورده مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٩ : ٣٧٨ / ٣٨٨٤ .
* لم نقف على رواية له في سنن أبي داود ، سنن ابن ماجة ١ : ٥٩ / ٦٢ ، سنن الترمذي ٥ : ٢٥ / ٢١٤٩ .
١١٤٤ ـ ميزان الاعتدال ٥ : ١٩٢ / ٥٩٦٣ ، تهذيب التهذيب ٧ : ٣٤٠ / ٦٣٠ .
(٥) تاريخ يحيى بن معين ٢ : ١١ / ٢٨٧٤ .
(٦) رواه المزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ١٥٥ / ٤١٤٣ .
(٧) الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٣٣١ / ٣٨١ ، وفيه : لا أعلم له كثير رواية ، وهو
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٣ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4686_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
