قال أحمد : ضعيف (١) .

وقال يحيى : ليس بذاك القويّ (٢) .

وقال مرّة : ليس بشيء (٣) .

وقال العجلي : يتشيّع ، وليس بالقويّ (٤) .

وقال أبو حاتم : لا يحتجّ به (٥) .

وقال ابن خزيمة : لا أحتجّ به ؛ لسوء حفظه (٦) .

وقال الترمذي : صدوق (٧) .

وقال الدارقطني : فيه لين (٨) .

وقال سفيان بن عيينة : كتبت عنه كتابا كبيرا ؛ فتركته زهدا فيه (٩) .

وقال شعبة : كان رفّاعا (١٠) .

____________________

(١) رواه المزّي في تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٣٤ / ٤٠٧٠ .

(٢) حكاه المزّي في تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٣٤ / ٤٠٧٠ .

(٣) عنه المزّي في تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٣٤ / ٤٠٧٠ .

(٤) تاريخ الثقات : ٣٤٦ / ١١٨٦ .

(٥) الجرح والتعديل ٦ : ١٨٦ / ١٠٢١ .

(٦) ذكره المزّي في تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٣٤ / ٤٠٧٠ .

(٧) سنن الترمذي ٤ : ٤١٠ ـ ٤١١ ذيل الحديث ٢٦٧٨ .

(٨) موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني ٢ : ٤٦٢ / ٢٤٥٤ ، عن سؤالات البرقاني برقم ٣٦١ .

(٩) أورده العقيلي في الضعفاء الكبير ٣ : ٢٢٩ / ١٢٣١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٣٤ / ٤٠٧٠ .

(١٠) عنه العقيلي في الضعفاء الكبير ٣ : ٢٢٩ / ١٢٣١ ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٣٣٣ / ٣٨٣ .