قلت : يمكن أن يكون من الدعابة .

وممّا أنكره أحمد له ـ كما في الميزان ـ وزعم أنّه موضوع أو كالموضوع ، حديثه عن النبي صلّى اللّه عليه واله ، قال : (لكلّ بني أب عصبة ينتمون إليه إلّا ولد فاطمة أنا عصبتهم) (١).

وممّا استغربه في الميزان :

ما نقله عن عبد اللّه بن أحمد في زوائد المسند ، عنه ، عن مطلب ابن زياد ، عن السديّ ، عن عبد خير ، عن عليّ عليه السّلام ، في قوله تعالى : (إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ)، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : المنذر والهادي رجل من بني هاشم) (٢) .

١٠٧٦ ـ عثمان بن مسلم البتّيّ يب : ٤ *

أبو عمرو البصريّ

قال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف (٣) .

____________________

(١) المستدرك للحاكم النيسابوري ٣ : ١٦٤ ، مسند أبي يعلى ١٢ : ١٠٩ / ٦٧٤١ ، كنز العمال ١٢ : ٩٨ / ٣٤١٦٨ ، تاريخ دمشق : ٧٠ / ١٤ .

(٢) شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ١ : ٢٩٩ / ٤١٠ ، تاريخ دمشق ٤٢ : ٣٥٨ ـ ٣٥٩ .

* سنن أبي داود ٥ : ١٩ / ٤٦٢٦ ، سنن ابن ماجة ٣ : ١٢٣ / ٢٣٥٢ ، سنن الترمذي ٢ : ٤٢٥ / ١١٣٢ ، السنن الكبرى للنّسائي ٣ : ٣٨١ / ٥٦٨٩ .

١٠٧٦ ـ ميزان الاعتدال ٥ : ٧٦ / ٥٥٨٦ ، تهذيب التهذيب ٧ : ١٣٩ / ٣٠٤ .

(٣) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٣ : ٢٢٢ / ١٢٢٢ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٩ : ٤٩٢ / ٣٨٦٢ .