قال البخاري : فيه نظر (١) .
وقال ابن عديّ : عامّة ما يرويه ليس بمحفوظ (٢) .
وقال ابن حبّان : لا يحتجّ به (٣) .
وفي الميزان :
قال ابن معين : ليس بشيء .
وفي التهذيب :
قال دحيم (٤) ، وأبو نعيم : لا شيء (٥) .
وقال الحاكم : روى عن الثقات المعضلات (٦) .
١٠٧٤ ـ عثمان بن فرقد العطّار البصريّ خ ، ت *
قال الأزدي : يتكلّمون فيه (٧) .
وفي التهذيب :
____________________
(١) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٣ : ٢١٢ / ١٢١٥ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٩ : ٤٧٤ / ٣٨٥٣ .
(٢) الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٢٧٠ / ٣٥٢ .
(٣) المجروحين ٢ : ١٠١ .
(٤) أورده المزّي في تهذيب الكمال ١٩ : ٤٧٤ / ٣٨٥٣ .
(٥) الضعفاء : ١١٥ / ١٥٦ .
(٦) حكاه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٩ : ١٨٠ / ٣٦٤٨ .
* صحيح البخاري ٥ : ٢٥٨ / ١٧٥ ، سنن الترمذي ٢ : ٣٥٢ / ١٠٤٧ .
١٠٧٤ ـ ميزان الاعتدال ٥ : ٦٦ / ٥٥٥٩ ، تهذيب التهذيب ٧ : ١٣٤ / ٢٩٦ .
(٧) رواه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٢ : ١٧٢ / ٢٢٨٢ ، ومغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٩ : ١٨١ / ٣٦٤٩ .