قال النّسائي : ليس بالقويّ (١) .
وفي التهذيب :
قال البخاري (٢) ، والعقيلي : لا يتابع في حديثه (٣) .
وقال الدارقطني : متروك (٤) .
وقال ابن حبّان : لا يحتجّ [ به ] (٥) .
وقال يحيى : شيخ (٦) .
٤٩٦ ـ رميح يب : ت *
عن أبي هريرة .
قال في الميزان : لا يعرف .
وفي التهذيب :
عن ابن القطّان : لا يعرف (٧) .
____________________
(١) الضعفاء والمتروكين : ١٠٥ / ٢٠٤ .
(٢) التاريخ الكبير ٣ : ٣٤٣ / ١١٥٨ .
(٣) الضعفاء الكبير ٢ : ٦٥ / ٥٠٦ .
(٤) رواه المزّي في تهذيب الكمال ٩ : ٢١٢ / ١٩٢١ .
(٥) المجروحين ١ : ٣٠٤ ، وما بين المعقوفين منه .
(٦) أورده مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٤ : ٣٩٤ / ١٦٠٦ .
* سنن الترمذي ٤ : ٧١ / ٢٢١١ .
٤٩٦ ـ ميزان الاعتدال ٣ : ٨٢ / ٢٧٩٧ ، تهذيب التهذيب ٣ : ٢٤٩ / ٥٤٤ .
(٧) رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٤ : ٤٠٣ / ١٦١١ .
٩٦
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
