ومرّة : ليس بشيء (١) .

وقال البخاري : ضعّفه قتيبة (٢) .

وقال أبو داود : ضعيف (٣) .

وقال مرّة : لا يكتب حديثه (٤) .

وقال يعقوب بن سفيان (٥) ، وابن خراش : متروك (٦) .

وقال الجوزجاني : واهي الحديث (٧) .

وقال أبو حاتم : لا يشتغل به ولا بروايته ؛ فإنّه ضعيف الحديث ذاهبه (٨) .

وقال النّسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه (٩) .

وقال أحمد : روى حديثا منكرا (١٠) .

وقال العجلي ، ومحمّد بن عثمان بن شيبة ، وأبوه عثمان : ضعيف (١١) .

____________________

٤١٥ / ٤٥٢٢ .

(١) تاريخ يحيى بن معين ٢ : ٦٩ / ٣٢٧٦ .

(٢) الضعفاء الصغير : ٤٨ / ١١٧ .

(٣) سؤالات أبي عبيد الآجري ١ : ٣٧٠ / ٦٧٩ .

(٤) سؤالات أبي عبيد الآجري ١ : ٤٢١ / ٨٦٣ .

(٥) المعرفة والتاريخ ٣ : ٦١ .

(٦) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ٨ : ٤١٥ / ٤٥٢٢ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٩ : ٦٣ / ١٨٥٤ .

(٧) أحوال الرجال : ١١٣ / ١٨١ .

(٨) الجرح والتعديل ٣ : ٤٥٥ / ٢٠٥٧ .

(٩)(١٠) رواهما مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٤ : ٣٢٩ / ١٥٣٣ .

(١١) انظر : الضعفاء الكبير للعقيلي ٢ : ٥٣ / ٤٨٤ ، تاريخ بغداد ٨ : ٤١٥ / ٤٥٢٢ ، تهذيب الكمال ٩ : ٦٣ / ١٨٥٤ ، إكمال تهذيب الكمال ٤ : ٣٢٩ / ١٥٣٣ .