وقال البخاري : تركه ابن المبارك ووكيع (١) .
وفي الميزان :
ضعّفه الدارقطني (٢) وغيره (٣) .
وفي التهذيب :
قال ابن معين مرّة : ليس بشيء (٤) .
ومرّة : ضعيف (٥) .
وقال الحسين بن محمّد القبّاني (٦) : قال لي أبو معمر الهذلي : أتدري لم ترك حديث خارجة ؟ فقلت : لمكان رأيه . فقال : لا ، ولكن أصحاب الرأي عمدوا إلى مسائل لأبي حنيفة فجعلوا لها أسانيد عن زيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ؛ فوضعوها في كتبه ؛ فكان يحدّث بها (٧) .
____________________
(١) التاريخ الكبير ٣ : ٢٠٥ / ٧٠٢ .
(٢) الضعفاء والمتروكين : ٨٥ / ٢٠٤ .
(٣) كابن المبارك ، كما رواه عنه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ١ ٢٤٣ / ١٠٤٨ .
(٤) تاريخ يحيى بن معين ١ : ١٨٦ / ١١٨٨ .
(٥) رواه ابن حبّان في المجروحين ١ : ٢٨٨ ، وابن عساكر في تاريخ دمشق ١٥ : ٣٩٩ / ١٨٥٦ .
(٦) أبو عليّ ، الحسين بن محمّد بن زياد النيسابوري ، القبّاني ، شيخ المحدّثين بخراسان . سمع من : إسحاق بن راهويه ، وسهل بن عثمان ، والحسين بن الضّحاك وغيرهم ، وحدّث عنه : البخاري ، وأبو حامد بن الشرقي ، ومحمّد بن يعقوب الشيباني وغيرهم . توفّي سنة ٢٨٩ ه .
له ترجمة في : تهذيب الكمال ٦ : ٤٧٦ / ١٣٣٦ ، سير أعلام النبلاء ١٣ ٤٩٩ / ٢٤٧ وغيرهما .
(٧) أوردها ابن عساكر في تاريخ دمشق ١٥ : ٣٩٩ / ١٨٥٦ ، والمزّي في تهذيب
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
