عن ابن عديّ ـ نحو ما تقدّم ، ولفظه ـ : ليس هو عندي ممّن يحتجّ به ، شيعي ، عامّة ما يرويه في فضائل أهل البيت (١) .
[ . . . ثنا ] عبد اللّه بن نمير ، أنبأنا عامر بن السميط ، عن أبي الجحّاف ، عن معاوية بن ثعلبة ، عن أبي ذرّ ، مرفوعا : (يا عليّ من فارقني فارق اللّه ، ومن فارقك يا عليّ فارقني) (٢) ، وقال : هذا منكر .
تليد بن سليمان ، عن أبي الجحّاف ، عن محمّد بن عمرو الهاشمي ، عن زينب بنت عليّ ، عن فاطمة عليهاالسلام : (إنّ رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهقال : أما إنّك يا بن أبي طالب وشيعتك في الجنّة ، وسيجيء أقوام ينتحلون حبّك يمرقون من الإسلام يقال لهم : الرافضة فإن لقيتهم فاقتلهم فإنّهم مشركون) (٣) ، قال :
فهذا آفة تليد فإنّه متّهم بالكذب .
رواه أبو الجارود زياد بن المنذر ـ وهو ساقط ـ عن أبي الجحّاف .
قلت : قال في التقريب : صدوق شيعي ، ربّما أخطأ ، مشهور بكنيته ، والجحّاف : بالجيم ، وتشديد المهملة (٤) .
٤٦٢ ـ داود بن المحبّر بن قحذم بن سليمان ق *
البكراوي ، أبو سليمان البصري
____________________
(١) الكامل في ضعفاء الرجال ٣ : ٥٤٤ ـ ٥٤٥ / ٣ .
(٢) انظره في : المستدرك للحاكم النيسابوري ٣ : ١٢٣ ـ ١٢٤ ، الكامل في ضعفاء الرجال ٣ : ٥٤٤ / ٣ ، تاريخ دمشق ٤٢ : ٣٠٧ .
(٣) انظره في : المناقب للخوارزمي : ٣٥٥ ـ ٣٥٦ / ٣٦٧ .
(٤) تقريب التهذيب ١ : ٢٣٣ / ٣٢ .
* سنن ابن ماجة ٣ : ٣٥٤ / ٢٧٨٠ .
٤٦٢ ـ ميزان الاعتدال ٣ : ٣٣ / ٢٦٤٩ ، تهذيب التهذيب ٣ : ١٧٣ / ٣٨١ .