وقال النسائي (١) ، والدارقطني (٢) ، وأبو حاتم : ليس بالقويّ (٣) .

وكان عبد الرحمن لا يحدّث عنه (٤) .

وقال القطّان : يعرف وينكر (٥) .

وقال أبو علي الكرابيسي : من أوهى الناس .

وقال ابن سعد : ضعيف الحديث .

وقال العقيلي : تركه ابن مهدي والقطّان (٦) .

٩١٠ ـ عبد الأعلى بن أبي المساور الزهري ، مولاهم ق *

أبو مسعود الكوفي الجرّار

قال يحيى (٧) ، وأبو داود : ليس بشيء (٨) .

وقال ابن نمير (٩) ، والنّسائي : متروك (١٠) .

____________________

(١) الضعفاء والمتروكين : ١٦٥ / ٤٠٢ .

(٢) العلل الواردة في الأحاديث النبويّة ٢ : ١٠٦ .

(٣) الجرح والتعديل ٦ : ٢٥ ـ ٢٦ / ٤٠٢ .

(٤) عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٦ : ٢٥ ـ ٢٦ / ١٣٤ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٦ : ٣٥٤ / ٣٦٨٤ .

(٥) عنه العقيلي في الضعفاء الكبير ٣ : ٥٧ ـ ٥٨ / ١٠١٩ ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٥٤٦ / ٤٩٦ .

(٦) الضعفاء الكبير ٦ : ٥٧ ـ ٥٨ / ١٠١٩ .

* سنن ابن ماجة ١ : ٧٥ / ٨٧ .

٩١٠ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٣٦ / ٤٧٣٦ ، تهذيب التهذيب ٦ : ٨٩ / ٢٠٤ .

(٧) تاريخ يحيى بن معين ٢ : ٢٨٩ / ٤٨٥٩ .

(٨) سؤالات أبي عبيد الآجري ٢ : ٣٠٣ / ١٩٢٧ .

(٩) أورده ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٢ : ٨١ / ١٨٠٩ .

(١٠) الضعفاء والمتروكين : ١٦٥ / ٤٠١ .