٨٩٧ ـ عبد اللّه بن المؤمّل المخزوميّ ت ، ق *
قال ابن معين في رواية : ضعيف (١) .
وقال أحمد : أحاديثه مناكير (٢) .
وقال النّسائي (٣) ، والدارقطني : ضعيف (٤) .
وقال ابن عديّ : الضّعف على أحاديثه بيّن (٥) .
وفي التهذيب :
قال أبو داود : منكر الحديث (٦) .
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقويّ (٧) .
وقال ابن حبّان في الضعفاء : لا يحتجّ بخبره (٨) .
وقال علي بن الجنيد : شبه المتروك .
وقال العقيلي : لا يتابع على كثير من حديثه (٩) .
____________________
* سنن ابن ماجة ٣ : ٤٩٦ / ٣٠٦٢ ، سنن الترمذي ٦ : ١٤٩ / ٣٨٢٦ .
٨٩٧ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٠٧ / ٤٦٤٢ ، تهذيب التهذيب ٦ : ٤٢ / ٨٧ .
(١) عنه العقيلي في الضعفاء الكبير ٢ : ٣٠٢ ـ ٣٠٣ / ٨٧٩ ، وابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٢٢١ / ٧ .
(٢) العلل ومعرفة الرجال ١ : ٥٦٧ / ١٣٦١ .
(٣) الضعفاء والمتروكين : ١٤٨ / ٣٤٧ .
(٤) سنن الدارقطني ٤ : ٥٧ ذيل الحديث ١٤٢ .
(٥) الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٢٢٦ / ٧ .
(٦) عنه المزّي في تهذيب الكمال ١٦ : ١٨٧ / ٣٥٩٩ .
(٧) الجرح والتعديل ٥ : ١٧٥ / ٨٢١ .
(٨) المجروحين ٢ : ٢٧ ـ ٢٨ ، وفيه : لا يجوز الاحتجاج بخبره . . .
(٩) الضعفاء الكبير ٢ : ٣٠٢ / ٨٧٩ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
