ضعيف (١) .
وقال ابن أبي خيثمة : كان يحيى سيّئ الرأي فيه (٢) .
٨٨٨ ـ عبد اللّه بن محمّد بن عليّ بن نفيل يب : خ ، ٤ *
أبو جعفر النفيليّ الحرّانيّ
قال في التهذيب :
قال أحمد : تركه عبد الرحمن بآخره .
٨٨٩ ـ عبد اللّه بن محمّد العدويّ التّميميّ ق **
قال البخاري : منكر الحديث (٣) .
وقال وكيع : يضع الحديث (٤) .
وقال ابن حبّان : لا يجوز الاحتجاج بخبره (٥) .
____________________
(١) تاريخ بغداد ١٠ : ٦٣ / ٥١٨١ .
(٢) رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٨ : ١٧١ / ٣١٦٩ .
* صحيح البخاري ٦ : ٦٩ / ٦٧ ، سنن أبي داود ١ : ٢٠ / ٨ ، سنن ابن ماجة ١ : ٢٢٨ / ٤٠٢ ، سنن الترمذي ٦ : ١٥٨ / ٣٨٤٣ ، السنن الكبرى للنسائي ٥ : ٤٩٨ / ٩٧٦١ .
٨٨٨ ـ تهذيب التهذيب ٦ : ١٥ / ٢١ .
** سنن ابن ماجة ٢ : ١٥ / ١٠٨١ .
٨٨٩ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ١٧٦ / ٤٥٤٣ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٩ / ٢٨ .
(٣) التاريخ الكبير ٥ : ١٩٠ / ٥٩٨ .
(٤) عنه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٢٩٧ / ٣١ ، ومغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٨ : ١٨٨ / ٣١٩٠ .
(٥) المجروحين ٢ : ٩ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
