٨٧٧ ـ عبد اللّه بن عيّاش القتبانيّ المصريّ م ، ق *

قال أبو داود ، والنّسائي : ضعيف (١)

وقال أبو حاتم : ليس بالمتين (٢) .

وفي التهذيب :

قال ابن يونس : منكر الحديث (٣) .

٨٧٨ ـ عبد اللّه بن عيسى بن عبد الرّحمن ع **

ابن أبي ليلى الأنصاريّ أبو محمّد الكوفيّ

قال ابن المديني : هو عندي منكر الحديث (٤) .

____________________

* في الميزان ـ إضافة للرمز (م) ـ وضع الرمز (س) ، والظاهر تصحيف من (ق) إلى (س) ، إذ إنّ النسائي لم يرو عنه .

صحيح مسلم ٣ : ١٢٦٤ / ١١ ، سنن ابن ماجة ٣ : ٥٣١ / ٣١٢٣ .

٨٧٧ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ١٥٨ / بين ٤٤٩٨ و ٤٤٩٩ ، تهذيب التهذيب ٥ : ٣٠٧ / ٦٠٣ .

(١) سؤالات أبي عبيد الآجري ٢ : ١٨٤ / ١٥٤٥ ، وأمّا النّسائي فرواه عنه المزّي في تهذيب الكمال ١٥ : ٤١١ / ٣٤٧٢ ، والذهبي في المغني في الضعفاء ١ : ٥٥٧ / ٣٢٩٢ .

(٢) الجرح والتعديل ٥ : ١٢٦ / ٥٨٠ .

(٣) تاريخ ابن يونس المصري ١ : ٢٧٩ / ٧٥٩ .

** صحيح البخاري ٤ : ٢٨٩ / ١٧٢ ، صحيح مسلم ١ : ٥٥٤ / ٢٥٤ ، سنن أبي داود ١ : ٥٨ / ٩٥ ، سنن ابن ماجة ١ : ٧٦ / ٩٠ ، سنن الترمذي ١ : ٥٩٨ / ٦٠٩ ، السنن الكبرى للنسائي ١ : ٣١٧ / ٨٩٤ ، وغيرها .

٨٧٨ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ١٥٨ / ٤٥٠٠ ، تهذيب التهذيب ٥ : ٣٠٨ / ٦٠٤ .

(٤) عنه المزّي في تهذيب الكمال ١٥ : ٤١٣ / ٣٤٧٣ .