والد أحمد صاحب التاريخ .
سئل عنه أحمد ، فقال : ما أدري ما كتبت عنه ، وكأنّه لم يعجبه (١) .
٨٤٧ ـ عبد اللّه بن أبي صالح ذكوان السّمّان المدنيّ *
مرّ في عبّاد .
٨٤٨ ـ عبد اللّه بن الصّامت الغفاريّ البصريّ م ، ٤ **
عن عمّه أبي ذر رحمهالله.
قال في الميزان :
قال بعضهم : ليس بحجّة (٢) .
____________________
(١) أورده العقيلي في الضعفاء الكبير ٢ : ٢٦٧ / ٨٢٥ ، والخطيب في تاريخ بغداد ٩ : ٤٧٧ / ٥١٠٩ .
* تقدّم ما يخصّه في عبّاد بن أبي صالح السّمان برقم ٧٩٦ .
٨٤٧ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ١٢٧ / ٤٣٩٠ ، تهذيب التهذيب ٥ : ٢٣١ / ٤٥٠ .
** صحيح مسلم ١ : ٣٦٥ / ٢٦٥ ، سنن أبي داود ١ : ٢١٥ / ٤٣١ ، سنن ابن ماجة ١ : ١١٠ / ١٧٠ ، سنن الترمذي ١ : ٢١٧ / ١٧٦ ، السنن الكبرى للنسائي ١ : ٢١٧ / ٨٢٦ ، وغيرها .
٨٤٨ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ١٢٨ / ٤٣٩١ ، تهذيب التهذيب ٥ : ٢٣١ / ٤٥١ .
(٢) لم نعثر على هذا القول عند غير الذهبي في الميزان ، وأمّا في المغني ١ : ٥٤٤ / ٣٢١٩ ، قال : ومنهم من لم يحتجّ به ، وأمّا في الكاشف ٢ : ٩٣ / ٢٨٠٨ ، فقد وثّقه ، وقال : ثقة .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
