جميع ما وضعوه في فضلهما . وقد كشفنا عن كذب كلّ ما رووه بصحاحهم في فضلهما في مقام آخر .
وفي التهذيب :
قال أبو داود ، والساجي : منكر الحديث (١) .
وقال العقيلي : كاد أن يغلب على حديثه الوهم (٢) .
قلت : بل الكذب واضح .
٨١٣ ـ عبد اللّه بن بحير الصّنعانيّ د ، ت ، ق *
أبو وائل القاصّ
قال ابن حبّان : يروي العجائب التي كأنّها معمولة ، لا يحتجّ به (٣) .
٨١٤ ـ عبد اللّه بن بديل بن ورقاء المكيّ د ، س **
____________________
(١) سنن أبي داود ٥ : ١١٣ ذيل الحديث ٤٨٤٦ ، نقولات ابن شاقلا عن ضعفاء الساجي ضمن تعليقات الدارقطني : ١٥٣ / ١٨٦ .
(٢) الضعفاء الكبير ٢ : ٢٣٣ / ٧٨٢ .
* سنن أبي داود ٣ : ٣٥٧ / ٣٢٢١ ، سنن ابن ماجة ٤ : ٥٤٤ / ٤٢٦٧ ، سنن الترمذي ٤ : ١٤٢ / ٢٣٠٨ ، ٥ : ٣٥٨ / ٣٣٣٣ .
٨١٣ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٦٥ / ٤٢٢٧ ، تهذيب التهذيب ٥ : ١٣٤ / ٢٦٤ .
(٣) المجروحين ٢ : ٢٥ ، وفيه : لا يجوز الاحتجاج به ، بدل : لا يحتجّ به .
** سنن أبي داود ٢ : ٥٨٠ ـ ٥٨١ / ٢٤٧٤ ـ ٢٤٧٥ ، السنن الكبرى للنسائي ٢ : ٢٦٢ / ٣٣٥٥ .
٨١٤ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٦٤ / ٤٢٢٥ ، تهذيب التهذيب ٥ : ١٣٦ / ٢٦٧ .