وقال البخاري ، والأزدي : تركه يحيى القطّان (١) .

وقال أبو داود : ضعيف (٢) .

وقال ابن المديني : لا أعرف حاله (٣) .

وقال ابن البرقي : ليس بالقويّ (٤) .

وقال ابن حبّان : يأتي بالمناكير عن المشاهير حتّى يسبق إلى القلب أنّه المتعمّد ، فبطل الاحتجاج به (٥) .

٧٩٥ ـ عبّاد بن زياد بن أبيه م ، د ، س *

ولّي لمعاوية سجستان .

قال ابن المديني : مجهول (٦) .

قلت : قد روى عنه الزهري ، واحتجّ به مسلم وغيره ؛ فهنيئا للقوم في رواية الدّعي ابن الدّعي ، المنافق ابن المنافق ، الفاسق ابن الفاسق .

____________________

(١) الضعفاء الصغير : ٧٩ / ٢٢٦ ، وعن الأزدي في إكمال تهذيب الكمال ٧ : ١٦٦ / ٢٦٨٦ .

(٢) سؤالات أبي عبيد الآجري ٢ : ٥٨ ـ ٥٩ / ١١١٩ .

(٣) عنه إكمال تهذيب الكمال ٧ : ١٦٦ / ٢٦٨٦ ، وفيه : لا تعرف حاله .

(٤) عنه إكمال تهذيب الكمال ٧ : ١٦٦ / ٢٦٨٦ .

(٥) المجروحين ٢ : ١٦٣ .

* صحيح مسلم ١ : ٣١٧ / ١٠٥ ، سنن أبي داود ١ : ٧٩ / ١٤٩ ، السنن الكبرى للنسائي ١ : ١٠٠ ـ ١٠١ / ١٦٥ ـ ١٦٦ .

٧٩٥ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٦ / ٤١٢٠ ، تهذيب التهذيب ٥ : ٨١ / ١٥٥ .

(٦) عنه تهذيب تاريخ دمسق ٧ : ٢٢١ ـ ٢٢٢ ، تهذيب الكمال ١٤ : ١١٩ ـ ١٢٠ / ٣٠٧٨ .