فقال عوف : لاشفاك اللّه ـ كما في التهذيب ـ لا رفع اللّه صرعتك (١) ، كما في الميزان .

وقال في التهذيب :

قال ابن معين : ليس بشيء (٢) .

وقال أبو داود : ضعيف (٣) .

وقال يعقوب بن سفيان : مرجئ ضعيف ، ليس بشيء (٤) .

وقال البخاري : لا يحتجّ بحديثه (٥) .

وقال ابن سعد : ضعيف ، ليس بشيء (٦) .

وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث (٧) .

وقال عبد اللّه بن أحمد : نهاني أبي أن أكتب حديثه (٨) .

وقال علي بن الجنيد : متروك (٩) .

____________________

(١) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٢ : ٢٠٩ / ٧٤٣ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٣ : ٢٢١ / ٢٨٩٧ .

(٢) تاريخ يحيى بن معين ٢ : ١٠٣ / ٣٥٢٠ .

(٣) سؤالات أبي عبيد الآجري ١ : ٣٦٨ / ٦٧٢ .

(٤) المعرفة والتاريخ ٣ : ٦٣ ، وفيه : مرجىء ضعيف . وفي ٢ : ١٢٣ : ضعيف ، حديثه ليس بشيء .

(٥) مؤلّفات البخاري التي بين أيدينا خالية منه ، رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٦ : ٣٩٢ / ٢٥٢٢ .

(٦) الطبقات الكبرى ٧ : ٢٩٧ .

(٧) رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٦ : ٣٩٢ / ٢٥٢٢ .

(٨) الجامع في العلل ومعرفة الرجال ١ : ٣٠٥ / ٢٢٩١ .

(٩) ذكره ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٢ : ٥٧ / ١٧٠٣ ، ومغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٦ : ٣٩٢ / ٢٥٢٢ .