قال : ليس لي بأخ من أزرى على عليّ وعمّار (١) .
وقال عليّ بن قادم (٢) : جاء عتّاب إليه ، فقال له : الناس يقولون : إنّك شاكّ !
قال : يا أحمق ، كيف أكون شاكّا ! لوددت أنّي كنت مع عليّ عليهالسلام فخضبت يدي بسيفي من دمائهم (٣) .
وروي : إنّ قوما ذكروا معاوية عنده ، فقيل : كان حليما .
فقال شريك : ليس بحليم من سفه الحق وقاتل عليّا (٤) .
قلت : صدق ، ولعلّ كلماته في تفضيل الشيخين على أمير المؤمنين للتقيّة ، كما تشهد له كلماته الأخر ، ولعلّه مصداق قوله : (يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ)* (٥) ، فإنّه ـ على ما في الميزان ـ عن ابن معين : إنّ جدّه هو أنس النخعي قاتل الحسين عليهالسلام (٦) . وما رأيت غيره ذكر هذا في نسبه ، ويمكن أن يكون له إنصاف في الجملة لا أنّه شيعي ، واللّه أعلم .
ومن أراد زيادة الاطلاع على حاله ، واختلاف كلمات القوم فيه ؛
____________________
(١) أورده ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ١٠ / ٨ .
(٢) أبو الحسن ، عليّ بن قادم الخزاعي الكوفي . روى عن : أسباط بن نصر الهمداني ، وجعفر بن زياد الأحمر ، والحسن بن عمارة وغيرهم ، وعنه : الحسن بن سلام السوّاق ، وسهل بن صالح الأنطاكي ، وعلي بن الحسن بن أبي مريم وجماعة . توفّي سنة ٢١٣ ه .
له ترجمة في : الطبقات الكبرى لابن سعد ٦ : ٤٠٤ ، تهذيب الكمال ٢١ : ١٠٦ / ٤١٢٢ ، وغيرها.
(٣) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٢ : ١٩٣ / ٧١٨ .
(٤) وفيات الأعيان ٢ : ٤٦٤ ـ ٤٦٥ / ٢٩١ ، الوافي بالوفيات ١٦ : ١٤٨ ـ ١٤٩ / ١٧٢ .
(٥) سورة الأنعام ٦ : ٩٥ ، سورة يونس ١٠ : ٣١ ، سورة الروم ٢٧ : ٢٥ .
(٦) ذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء ٨ : ٢٠٠ / ٣٧ .