في ديننا برأيه فاقتلوه) (١) .

فقال يحيى : ينبغي أن يبدأ بسويد فيقتل (٢) .

وقيل لأبي زرعة : إنّ سويدا يحدّث بهذا عن إسحاق بن نجيح ؟ ! .

فقال : نعم ، هذا إسحاق ، إلّا أنّ سويدا أتى به عن ابن أبي الرجال .

قلت له : فقد رواه لغيرك عن إسحاق ؟ ! .

فقال : عسى . قيل له فرجع (٣) .

وفي الميزان :

قال ابن عدي : وهذا الحديث هو الذي قال فيه يحيى : لو وجدت ورقة وسيفا ؛ لغزوت سويدا (٤) .

قلت : وحقّ له أن يغزوه ؛ فإنّه أبطل دينهم الذي هم عليه ، فإنّ دينهم قياس واستحسان وحكم بالهوى .

وفي التهذيب :

قال يحيى للخزّاز : ما حدّثك فاكتب عنه ، وما حدّث به تلقينا فلا (٥) .

وقال ابن المديني : ليس بشيء (٦) .

وقال أبو بكر الإسماعيلي : في القلب منه شيء من جهة التدليس (٧) .

وفي الميزان والتهذيب :

____________________

(١)(٢) رواهما الخطيب في تاريخ بغداد ٩ : ٢٢٨ / ٤٨٠٤ ، والذهبي في سير أعلام النبلاء ١١ : ٤١٠ / ٩٧.

(٣) الضعفاء لأبي زرعة وأجوبته على أسئلة البرذعي (ضمن أبو زرعة الرازي وجهوده . . .) ٢ : ٤٠٩ ـ ٤١٠.

(٤) الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٤٦٤ / ١٤٤ .

(٥)(٦)(٧) رواها الخطيب في تاريخ بغداد ٩ : ٢٢٨ / ٤٨٠٤ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٢ : ٢٤٧ / ٢٦٤٣ .