قال في التهذيب :
تكلّم فيه ابن معين ولم يرضه (١) .
وعنه : كذّاب (٢) .
وفي الميزان :
ضعّفه ابن معين ، بل قال : كذّاب (٣) .
٦٢٨ ـ سلم بن جعفر البكراويّ د ، ت *
أبو جعفر الأعمى
قال الأزدي : متروك (٤) .
٦٢٩ ـ سلم بن زرير العطارديّ خ ، م . يب : س **
أبو يونس البصريّ
____________________
(١) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٤ : ٢٦٩ / ١١٥٩ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١١ : ٢١٢ / ٢٤٢٤ .
(٢)(٣) حكاه الخطيب في تاريخ بغداد ٩ : ١٤٥ / ٤٧٥٦ .
* سنن أبي داود ١ : ٤٩٢ / ١١٩٧ ، سنن الترمذي ٥ : ٣١٦ / ٣٣٧٩ .
٦٢٨ ـ ميزان الاعتدال ٣ : ٢٦٢ / ٣٣٧١ ، تهذيب التهذيب ٤ : ١١٢ / ٢١٧ .
(٤) أورده ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٢ : ٨ / ١٤٦٩ .
** صحيح البخاري ٤ : ٢٤٠ / ٥١ ، صحيح مسلم ١ : ٤٧٤ / ٣١٢ ، السنن الكبرى للنّسائي ٥ : ٤٤٠ / ٩٤٦٣ .
٦٢٩ ـ ميزان الاعتدال ٣ : ٢٦٣ / ٣٣٧٣ ، تهذيب التهذيب ٤ : ١١٤ / ٢٢٠ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
