تركه الفلّاس (١) .
وقال ابن معين : لا يكتب حديثه (٢) .
وقال أبو زرعة : صدوق مدلّس (٣) .
وقال البخاري : منكر الحديث (٤) .
وقال ابن عديّ : من الضعفاء الذين يجمع حديثهم (٥) .
٦٠٩ ـ سعيد بن مسلمة بن هشام بن ت ، ق *
عبد الملك الأمويّ
قال ابن معين : ليس بشيء (٦) .
وفي الميزان :
قال البخاري : ضعيف .
وفي التهذيب :
قال البخاري : منكر الحديث ، فيه نظر (٧) .
____________________
(١) رواه المزّي في تهذيب الكمال ١١ : ٥٢ / ٢٣٥١ .
(٢) أورده ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ١ : ٣٢٥ / ١٤٣٧ .
(٣) الجرح والتعديل ٤ : ٦٢ / ٢٦٤ ، وفيه : ليّن الحديث ، مدلّس .
(٤) حكاه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٤ : ٤٣٢ / ٧٩ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١١ : ٥٢ / ٢٣٥١ .
(٥) الكامل في ضعفاء الرجال ٤ : ٤٣٢ / ٧٩ .
* سنن ابن ماجة ١ : ٥٧ / ٥٩ ، سنن الترمذي ٦ : ٤٨ / ٤٦٦٩ .
٦٠٩ ـ ميزان الاعتدال ٣ : ٢٢٩ / ٣٢٧٦ ، تهذيب التهذيب ٤ : ٧٤ / ١٤٤ .
(٦) رواه ابن حبّان في المجروحين ١ : ٣٢١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١١ : ٦٣ / ٢٣٥٧ .
(٧) التاريخ الكبير ٣ : ٥١٦ / ١٧٢٤ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
