قال الحافظ أبو سعيد بن يونس : أنكر عليه أحاديث (١) .
وقال الجوزجاني : كان مخلّطا غير ثقة ، فيه غير لون من البدع (٢) .
وقال أبو حاتم : يقرأ من كتب الناس (٣) .
٦٠٦ ـ سعيد بن محمد الورّاق الكوفيّ ت ، ق *
قال في الميزان :
قال ابن معين : ليس بشيء (٤) .
وقال ابن سعد وغيره : ضعيف (٥) .
وقال النّسائي : ليس بثقة (٦) .
وقال الدارقطني : متروك (٧) .
وقال ابن عديّ : يتبيّن الضعف على رواياته (٨) .
____________________
(١) تاريخ ابن يونس ١ : ٢١٠ / ٥٦٤ .
(٢) أحوال الرجال : ١٥٧ / ٢٧٧ .
(٣) الجرح والتعديل ٤ : ٥٦ / ٢٤٨ .
* سنن ابن ماجة ٤ : ٥٠٢ / ٤١٨٢ ، سنن الترمذي ٣ : ٣٧٧ / ١٧٨٠ .
٦٠٦ ـ ميزان الاعتدال ٣ : ٢٢٦ / ٣٢٦٦ ، تهذيب التهذيب ٤ : ٦٩ / ١٣٥ .
(٤) تاريخ يحيى بن معين ١ : ١٩٣ / ١٢٣٦ .
(٥) الطبقات الكبرى ٦ : ٣٩٩ ، وضعّفه ابن معين أيضا كما في تاريخ بغداد ٩ : ٧١ / ٤٦٥٦ .
(٦) الضعفاء والمتروكين : ١٢٨ / ٢٨٨ .
(٧) رواه عنه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ١ : ٣٢٥ / ١٤٣٦ .
(٨) الكامل في ضعفاء الرجال ٤ : ٤٥٩ / ٩٥ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
