ضعّفه ابن معين (١) .
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه (٢) .
وفي التهذيب :
قال الأزدي : فيه نظر (٣) .
وقال يعقوب بن سفيان : ليس حديثه بشيء (٤) .
٥٢٦ ـ زياد بن بيان الرّقيّ د ، ق *
قال في الميزان : لم يصحّ حديثه .
وقال البخاري : في إسناد حديثه نظر (٥) .
أبو المليح الرّقي ، عن زياد بن بيان ، عن عليّ بن نفيل ، عن سعد ابن المسيب ، عن أمّ سلمة مرفوعا : (المهديّ من عترتي من ولد فاطمة عليهاالسلام) (٦) .
____________________
(١) أورده ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ١ : ٢٩٨ ـ ٢٩٩ / ١٢٩١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٩ : ٤٢٩ / ٢٠٢٣ .
(٢) الجرح والتعديل ٣ : ٥٢٥ / ٢٣٧٢ .
(٣) رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٥ : ٩٥ / ١٧٠٠ .
(٤) المعرفة والتاريخ ٣ : ١٠٤ .
* سنن أبي داود ٤ : ٣٠٦ ـ ٣٠٧ / ٤٢٨٤ ، سنن ابن ماجة ٤ : ٤٥٤ / ٤٠٨٦ .
٥٢٦ ـ ميزان الاعتدال ٣ : ١٢٦ / ٢٩٣٠ ، تهذيب التهذيب ٣ : ٣٠٧ / ٦٥٥ .
(٥) التاريخ الكبير ٣ : ٣٤٦ / ١١٧١ .
(٦) انظره في : الفتن لنعيم بن حمّاد : ٢٦٦ / ١٠٥٠ و ١٠٥٢ ، التاريخ الكبير للبخاري ٣ : ٣٤٦ / ١١٧١ ، سنن أبي داود ٤ : ٣٠٦ ـ ٣٠٧ / ٤٢٨٤ ، سنن ابن ماجة ٤ : ٤٥٤ / ٤٠٨٦ ، مستدرك الحاكم ٤ : ٥٥٧ ، وغيرها .