قال أبو داود : يدلّس (١) .
قال يحيى بن زكريا : لو شئت سمّيت لك من بين أبي وبين الشّعبي (٢) .
٥١٦ ـ زكريّا بن عديّ يب : م ، ت ، س ، ق *
أبو يحيى الكوفيّ ، نزيل بغداد
قال في التهذيب :
قال أبو نعيم : ما له وللحديث ؟ ذلك بالتوراة أعلم (٣) .
٥١٧ ـ زكريّا بن منظور القرضيّ ، أبو يحيى المدنيّ ق **
ويقال : زكريّا بن يحيى بن منظور (٤)
قال الدارقطني : متروك (٥) .
____________________
(١) رواه المزّي في تهذيب الكمال ٩ : ٣٦٠ / ١٩٩٢ ، وعزاه للآجري ، وسؤالات الآجري التي بين أيدينا خالية من القول .
(٢) ذكره المزّي في تهذيب الكمال ٩ : ٣٦٠ / ١٩٩٢ . ويحيى هذا هو ابن صاحب الترجمة هذه .
* صحيح مسلم ١ : ٢٦ / ٥٨ ، سنن ابن ماجة ١ : ٢٦ / ٤ ، ٢ : ١٨٦ / ١٤٠٦ ، سنن الترمذي ٣ : ٥٩٨ / ٢٠٩٢ ، ٥ : ٢٤٧ / ٣١٨٥ ، السنن الكبرى للنّسائي ١ : ٤٧٩ / ١٥٣٣ .
٥١٦ ـ تهذيب التهذيب ٣ : ٢٨٦ / ٦١٨ .
(٣) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ٨ : ٤٥٥ / ٤٥٦٨ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٩ : ٣٦٤ / ١٩٩٤ .
** سنن ابن ماجة ٣ : ١٩١ / ٢٤٨١ ، ٤ : ٧٥ / ٣٣٩٢ .
٥١٧ ـ ميزان الاعتدال ٣ : ١١٠ / ٢٨٨٩ ، تهذيب التهذيب ٣ : ٢٨٧ / ٦٢٠ .
(٤) الكامل في ضعفاء الرجال ٤ : ١٦٨ / ٢٤ ، تهذيب الكمال ٩ : ٣٦٩ ـ ٣٧٠ / ١٩٩٦ .
(٥) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ٨ : ٤٥٢ / ٤٥٦٧ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٩ : ـ
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
