قلت : هذا ليس من مجرّد الفظاظة في العبارة ؛ بل لشدّة النّصب ، حيث كان يذهب مذهب الخوارج ، ولعلّ دعواهم تشيّع زبيد ؛ عدم ظهور الميل عن أهل البيت منه .

٥٠٧ ـ الزبير بن الخرّيت البصريّ يب : خ ، م ، د ، ت ، ق *

قال في التهذيب :

قال ابن المديني : لم يرو عنه شعبة وتركه (١) .

٥٠٨ ـ الزّبير بن خريق الجزريّ د **

قال الدارقطني : ليس بالقويّ (٢) .

وفي التهذيب :

عن النّسائي (٣) مثله .

____________________

* صحيح البخاري ٨ : ١٣٣ / ٣٢ ، صحيح مسلم ١ : ٤٩١ / ٥٧ ، سنن أبي داود ٣ : ٤٣٩ / ٣٣٨٥ ، سنن ابن ماجة ٣ : ١٤٩ / ٢٤٠٢ ، سنن الترمذي ٢ : ٥٣٦ / ١٢٥٨ .

٥٠٧ ـ تهذيب التهذيب ٣ : ٢٧٠ / ٥٨٢ .

(١) رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٥ : ٤٢ / ١٦٤٣ .

** سنن أبي داود ١ : ١٧٢ / ٣٣٦ .

٥٠٨ ـ ميزان الاعتدال ٣ : ٩٨ / ٢٨٣٧ ، تهذيب التهذيب ٣ : ٢٧١ / ٥٨٣ .

(٢) سنن الدارقطني ١ : ١٩٠ .

(٣) في المصدر : أبي داود . ولم نجده في كليهما ـ الكبرى للنّسائي وسنن أبي داود ـ ولعلّ منشأ الوهم للمصدر اعتماده على إكمال تهذيب الكمال ٥ : ٤٢ / ١٦٤٤ ، وللمصنّف اعتماده على النسخة الهندية أو تبادر الكبرى من السنن غفلة .