ابن صالح ، لقد حضرت مجلس أحمد فطرده من مجلسه ؛ فحمله ذلك على أن يتكلّم فيه (١).
وفي التهذيب :
قال الخطيب : أحتجّ بأحمد جميع الأئمة إلّا النّسائي ، ويقال : كان آفة أحمد : الكبر ، ونال النّسائي منه جفاء في مجلسه ؛ فذلك السبب الذي أفسد الحال بينهما (٢) .
وقال ابن حبّان : كان صلفا تياها (٣) .
وقال العقيلي : كان لا يحدّث أحدا حتى يسأل عنه ، [ فجاءه النّسائي وقد صحب قوما من أصحاب الحديث ليسوا هناك ] (٤) ، فأبى أحمد أن يأذن له ، فكل شيء قدر عليه النّسائي ؛ أن جمع أحاديث ، غلط فيها ابن صالح فشنّع بها (٥) .
قلت : انظر لحال أصحاب صحاحهم وقولهم فيهم ، وتعجب واعتبر .
٥٦ـ أحمد بن ـ أبي الطّيّب ـ خ . يب : ت *
سليمان البغدادي
____________________
(١) الكامل في ضعفاء الرجال ١ : ٢٩٥ / ٢١ .
(٢) تاريخ بغداد ٤ : ٢٠٠ / ١٨٨٦ .
(٣) الثقات ٨ : ٢٥ .
(٤) من تهذيب التهذيب ؛ لاستقامة المعنى .
(٥) أورده مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١ : ٥٨ / ٥٥ .
* صحيح البخاري ٥ : ٦٧ / ١٦٠ ، سنن الترمذي ٥ : ٢٠٠ / ٣١٢٧ .
٥٦ ـ ميزان الاعتدال ١ : ٢٣٩ / ٣٩٨ ، تهذيب التهذيب ١ : ٣٩ / ٧٣ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ١ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4684_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
