كتبوا عنه ثلاثة آلاف أو أربعة آلاف من حفظه (١) .

وفي التهذيب :

ذكر الأثرم ، عن أحمد : أنّه يدلّس (٢) .

وقال ابن سعد : يدلّس (٣) .

وقال أبو عبيد : دخله بآخره نسيان ، وكان يحفظ (٤) .

قلت : وصفه في الميزان بأنّه أحد الأئمة الثقات ، ووثّقه عامّة القوم وما ناقش فيه أحد منهم بشيء إلّا ما سمعت أو نحوه .

٣٥٠ ـ حفص بن غيلان س ، ق . ن : م *

أبو معيد الدّمشقيّ

قال أبو حاتم : لا يحتجّ به (٥) .

وعن إسحاق بن سيّار (٦) : ضعيف (٧) .

____________________

(١) عنه تاريخ بغداد ٨ : ١٨٨ / ٤٣١٣ ، تهذيب الكمال ٧ : ٥٦ / ١٤١٥ .

(٢) العلل ومعرفة الرجال ٢ : ١٨٤ / ١٩٤١ .

(٣) الطبقات الكبرى ٦ : ٣٩٠ .

(٤) سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود ١ : ٣٣٧ ـ ٣٣٨ / ٥٨٠ .

* لم نقف على رواية له عند مسلم ، سنن ابن ماجة ٢ : ٢١٨ ـ ٢١٩ / ١٤٧٠ ، السنن الكبرى للنّسائي ١ : ١١١ / ٢١٢ .

٣٥٠ ـ ميزان الاعتدال ٢ : ٣٣٢ / ٢١٦٥ ، تهذيب التهذيب ٢ : ٣٦٠ / ٧٢٧ .

(٥) الجرح والتعديل ٣ : ١٨٦ / ٥٠٨ .

(٦) أبو يعقوب ، إسحاق بن سيّار بن محمّد النصيبي . سمع من : عبد اللّه بن داود الخريبي ، وأبا عاصم النبيل ، وهاشم بن القاسم وغيرهم ، وعنه : يحيى البابلتّي ، وأبو نعيم ، وأبو مسهر وغيرهم . توفّي سنة ٢٧٣ ه .

ترجمته في : الجرح والتعديل ٣ : ٢٢٣ / ٧٧٠ ، سير أعلام النبلاء ١٣ : ١٩٤ / ١١١ وغيرهما .

(٧) أورده ابن عساكر في تاريخ دمشق ١٤ : ٤٣٢ / ٦٧٨ .