قال أحمد : متروك (١) .
وقال ابن معين ، وأبو زرعة : ضعيف (٢) .
وقال البخاري : لا يكتب حديثه (٣) .
وقال النّسائي : متروك (٤) .
وقال مرّة : ليس بثقة (٥) .
وقال الجوزجاني : أحاديثه منكرة جدّا (٦) .
وقال الدارقطني : متروك (٧) .
وفي التهذيب :
عن أحمد (٨) ، وابن معين : ليس بشيء (٩) .
ونقل ابن الجوزي عن أحمد : أنّه كذّبه (١٠) .
وقال البخاري : ترك أحمد حديثه (١١) .
____________________
(١) العلل ومعرفة الرجال ٢ : ٤٨٦ / ٣١٩٨ .
(٢) رواه عنهما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٣ : ٦٣ / ٢٨٦ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٦ : ٤٦٥ / ١٣٣٠ .
(٣) مؤلّفات البخاري التي بين أيدينا خالية من القول ، أورده المزّي في تهذيب الكمال ٦ : ٤٦٥ / ١٣٣٠ .
(٤) الضعفاء والمتروكين : ٨٦ / ١٥٠ .
(٥) ذكره المزّي في تهذيب الكمال ٦ : ٤٦٥ / ١٣٣٠ .
(٦) أحوال الرجال : ١٠٥ / ١٦٢ .
(٧) الضعفاء والمتروكين : ٨٣ / ١٩٤ .
(٨) حكاه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٣ : ٦٣ / ٢٨٦ .
(٩) أورده العقيلي في الضعفاء الكبير ١ : ٢٤٧ / ٢٩٥ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٦ : ٤٦٥ / ١٣٣٠ .
(١٠) الضعفاء والمتروكين ١ : ٢١٧ / ٩٠٧ .
(١١) التاريخ الأوسط ٢ : ٤٢ ، وكذا في الضعفاء الصغير : ٣٧ / ٨٠ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ١ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4684_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
