له ، كثير الوهم ، فحشت المناكير في أخباره ، حتّى يسبق إلى القلب أنّه المتعمّد لها ؛ فلذلك استحق الترك (١) .

٣٢٠ ـ الحسين بن الحسن الأشقر الفزاريّ الكوفي س *

قال البخاري : فيه نظر (٢) .

وقال أبو زرعة : منكر الحديث (٣) .

وقال أبو حاتم : ليس بقويّ (٤) .

وقال الجوزجاني : غال من الشتّامين للخيرة (٥) .

وقال النّسائي ، والدارقطني : ليس بالقويّ (٦) .

وعن أبي معمر : كذّاب (٧) .

وذكره ابن حبّان في الثقات (٨) .

____________________

(١) المجروحين ١ : ٢٣٥ .

* السنن الكبرى للنّسائي ٢ : ١٧١ / ٢٩٠٢ .

٣٢٠ ـ ميزان الاعتدال ٢ : ٢٨٥ / ١٩٨٩ ، تهذيب التهذيب ٢ : ٢٩١ / ٥٩٦ .

(٢) التاريخ الكبير ٢ : ٣٨٥ / ٢٨٦٢ .

(٣) حكاه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٣ : ٤٩ / ٢٢٠ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٦ : ٣٦٦ / ١٣٠٧ .

(٤) الجرح والتعديل ٣ : ٤٩ / ٢٢٠ .

(٥) أحوال الرجال : ٧١ / ٨٥ .

(٦) الضعفاء والمتروكين للنّسائي : ٨٦ / ١٤٨ . الضعفاء والمتروكين للدارقطني : ٨٣ / ١٩٥ ، وفيه : حسين بن خالد .

وفي النسخة المحقّقة : ١٩٦ / ١٩٥ : حسين بن الحسن . . . ، وأشار في الهامش إلى الاختلاف .

(٧) أورده ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ١ : ٢١١ / ٨٧٥ .

(٨) الثقات ٨ : ١٨٤ .