وقيل ليحيى بن صالح : لم لم تكتب عن حريز ؟
قال : كيف أكتب عن رجل صلّيت معه الفجر سبع سنين فكان لا يخرج من المسجد حتّى يلعن عليّا سبعين مرّة (١) .
وقال ابن حبّان : كان يلعن عليّا بالغداة سبعين مرّة وبالعشيّ سبعين مرّة .
فقيل له في ذلك ، فقال : هو القاطع رؤوس آبائي ، وكان داعية إلى مذهبه (٢) .
قلت : ومع ذلك قد طفحت كلماتهم بتوثيقه وثبت في صحاحهم رواياته ! ! فلم يمنعهم عنه نصبه وسبّه لمن هو نفس النبيّ صلىاللهعليهوآله وسبّه سبّه ، مضافا إلى كذبه على رسول اللّه صلىاللهعليهوآله في تنقيص عليّ عليهالسلام وهم يعلمون ذلك ، وهذا ما يدلّ على أنّهم ملّة واحدة سوى أنّه متجاهر بالسبّ شديد العداوة لأخ النبيّ صلىاللهعليهوآله وهم دونه على مراتبهم ، وقد تقدّم في بعض تراجم الشيعة أنّهم يقولون : لا يروى عنه ولا كرامة ، وما صدرت من أحد منهم مثل هذه الكلمة في حق هذا المنافق الكافر عليه لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين .
٢٩٣ ـ حريش بن الخرّيت البصريّ ق *
قال البخاري : فيه نظر (٣) .
____________________
(١) حكاه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١٢ : ٣٣٦ / ١٢٥٤ ، وابن العديم في بغية الطلب ٥ : ٢٢١١ .
(٢) المجروحين ١ : ٢٦٨ .
* سنن ابن ماجة ١ : ٢٠٨ / ٣٦١ .
٢٩٣ ـ ميزان الاعتدال ٢ : ٢٢٠ / ١٧٩٨ ، تهذيب التهذيب ٢ : ٢١١ / ٤٣٩ .
(٣) التاريخ الكبير ٣ : ١١٤ / ٣٨٦ .