وقال أبو حاتم (١) ، والنّسائي (٢) ، والأزدي : متروك (٣) .

وقال ابن حبّان : أحاديثه كلّها موضوعة ، ولا يحتشم في وضع الحديث على الثقات ، وأمره بيّن في الكذب (٤) .

وقال النّسائي : أحاديثه كلّها موضوعة (٥) .

وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث (٦) .

إلى غير ذلك ممّا قيل فيه .

٢٧٠ ـ حبيب بن سالم الأنصاريّ م ، ٤ *

مولى النعمان بن بشير وكاتبه

قال البخاري : فيه نظر (٧) .

____________________

(١) الجرح والتعديل ٣ : ١٠٠ / ٤٦٦ .

(٢) رواه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ١ : ١٨٩ / ٧٥٢ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٥ : ٣٦٦ / ١٠٨٢.

(٣) أورده ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ١ : ١٨٩ / ٧٥٢ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٥ : ٣٦٦ / ١٠٨٢.

(٤) المجروحين ١ : ٢٦٥ بتفاوت .

(٥) حكاه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٣ : ٣٢٤ / ١٦٢ .

(٦) ذكره مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٣ : ٣٦٣ / ١١٥٢ .

* صحيح مسلم ٢ : ٥٩٨ / ٦٢ ، سنن أبي داود ١ : ٢١٠ / ٤١٩ ، ٤ : ٣٩٢ / ٤٤٥٨ ـ ٤٤٥٩ ، سنن ابن ماجة ٢ : ١٢١ / ١٢٨١ ، ٣ : ٢٣١ / ٢٥٥١ ، سنن الترمذي ١ : ٢٠٨ ـ ٢٩٠ / ١٦٥ ـ ١٦٦ ، السنن الكبرى للنّسائي ١ : ٤٧١ ـ ٤٧٢ / ١٥١٠ ـ ١٥١١ ، ٣ : ٣٢٩ ـ ٣٣٠ / ٥٥٥١ ـ ٥٥٥٥.

٢٧٠ ـ ميزان الاعتدال ٢ : ١٩٣ / ١٧٠٨ ، تهذيب التهذيب ٢ : ١٦١ / ٣٣٢ .

(٧) التاريخ الكبير ٢ : ٣١٨ / ٢٦٠٦ .