٢٣٨ ـ جعفر بن ميمون بيّاع الأنماط ٤ *
قال أحمد (١) ، والنّسائي : ليس بالقوي (٢) .
وقال ابن معين مرّة : ليس بذاك (٣) .
وفي التهذيب :
وقال مرّة : ليس بثقة (٤) .
وقال ابن عديّ : يكتب حديثه في الضعفاء (٥) .
وقال البخاري : ليس بشيء (٦) .
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (٧) .
____________________
* سنن أبي داود ١ : ٣٥٩ / ٨١٩ ، ٥ : ٢٠٤ / ٥٠٩٠ ، سنن ابن ماجة ٤ : ٣٢٢ / ٣٨٦٥ ، سنن الترمذي ٤ : ٥٤١ / ٢٨٦١ ، ٥ : ٥٢١ / ٣٥٥٦ ، السنن الكبرى للنّسائي ٥ : ٤٦٥ / ٩٥٨٤ ، ٦ : ٩ / ٩٨٥٠ .
٢٣٨ ـ ميزان الاعتدال ٢ : ١٤٩ / ١٥٤١ ، تهذيب التهذيب ٢ : ٩٣ / ١٦٦ ، وذكر فيه الرمز د إضافة للأربعة ، وهو لا مورد له ؛ لأنّه من ضمن الأربعة .
(١) العلل ومعرفة الرجال ٣ : ٥٨ / ٤١٥٧ .
(٢) الضعفاء والمتروكين : ٧٤ / ١١٢ .
(٣) تاريخ يحيى بن معين ٢ : ١٩٩ / ٤٢٣٦ .
(٤) تاريخ يحيى بن معين ١ : ٤١٧ / ٢٨٣١ .
(٥) الكامل في ضعفاء الرجال ٢ : ٣٦٩ / ١٢ .
(٦) مؤلّفات البخاري خالية من القول ، أورده عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٣ : ٢٣٤ / ١٠ .
(٧) المعرفة والتاريخ ٣ : ٤٠ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ١ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4684_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
