وقال وكيع (١) : ما شككتم في شيء فلا تشكّوا في أنّ جابرا ثقة (٢) .

وقال ابن عبد الحكم (٣) : سمعت الشافعي يقول : قال سفيان الثوري لشعبة : لأن تكلّمت في جابر الجعفي ؛ لأتكلّمنّ فيك (٤) .

وعن ابن معين : لم يدع جابرا ممّن رآه إلّا زائدة (٥) .

وقال عثمان بن أبي شيبة ، عن أبيه ، عن جدّه ، قال : كنت آتيه في وقت ليس فيه فاكهة ولا قثاء ولا خيار ، فيذهب إلى بسيتن له في داره ، فيجيىء بقثاء وخيار ، فيقول : كلّ واللّه ما زرعته (٦) . هذا لفظ التهذيب ، وقريب منه في الميزان .

____________________

(١) أبو سفيان ، وكيع بن الجّراح بن ملح بن عدي ، الرّؤاسي ، الكوفيّ . سمع من :

هشام بن عروة ، وسليمان الأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد وغيرهم ، وعنه جمع كثير . ولد سنة ١٢٩ ه ، وتوفّي سنة ١٩٧ ه .

له ترجمة في : الطبقات الكبرى لابن سعد ٦ : ٣٩٤ ، سير أعلام النبلاء ٩ : ١٤٠ / ٤٨ وغيرهما .

(٢) ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٢ : ٤٩٧ / ٢٠٤٣ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٤ : ٤٦٥ / ٨٧٩ .

(٣) أبو عبد اللّه ، محمّد بن عبد اللّه بن عبد الحكم بن أعين بن ليث الفقيه ، المصري .

سمع من جمع كثير ، وعنه : النسائي ، وابن خزيمة ، وابن صاعد وغيرهم . ولد سنة ١٨٢ ه ، توفّي سنة ٢٦٨ ه .

له ترجمة في : الجرح والتعديل ٧ : ٣٠٠ / ١٦٣٠ ، وفيّات الأعيان ٤ : ١٩٣ / ٥٧١ ، سير أعلام النبلاء ١٢ : ٤٩٧ / ١٨١ وغيرها .

(٤) أورده ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٢ : ٣٢٧ / ١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٤ : ٤٦٥ / ٨٧٩ .

(٥) تاريخ يحيى بن معين ١ : ٢١٦ / ١٣٩٧ .

(٦) حكاه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٢ : ٣٢٧ / ١ بتفاوت يسير ، ومغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٣ : ١٣٩ / ٩٢١ .