وقال الساجي : ضعيف قذف بالقدر تركوا حديثه ، يحدّث عن هشام بن عروة بمناكير (١) .
وقال الفسوي : لم أزل أسمع أنّه ضعيف لا يسوى حديثه شيئا (٢) .
وعن أبي داود : ضعيف (٣) .
وقال ابن عبد البرّ في كتاب الكنى : هو عندهم ضعيف الحديث اتّفقوا على ضعفه لسوء حفظه (٤) .
١٣٠ ـ أشعث بن سوّار الكنديّ م ، ت ، س ، ق *
النجّار ، قاضي الأهواز ، الأفرق التابوتي
ويقال له : شعبة النجّار (٥) ، ويقال له : الأثرم (٦) .
قال يحيى في رواية : ضعيف (٧) .
____________________
(١) عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٢ : ٢٣٢ / ٥٥٩ .
(٢) في كتابه المعرفة والتأريخ ٢ : ١١٣ ـ ١١٤ : وحديثه ليس بشيء ، أورده كاملا مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٢ : ٢٣٢ / ٥٥٩ .
(٣) سؤالات أبي عبيد الآجري ١ : ٤٢٣ / ٨٧٠ .
(٤) عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٢ : ٢٣٢ / ٥٥٩ ، عن كتاب الاستغنا .
* لم نعثر على روايته في صحيح مسلم المتوفّر بين أيدينا ، وأنّ روايته عنه متابعة على ما نقلها المباركفوري في تحفة الأحوذي ١ : ٦١٨ ، سنن ابن ماجة ١ : ١٥٦ / ٢٥٩ ، سنن الترمذي ١ : ٢٥٠ / ٢٠٩ ، ٢ : ٣٢ / ٦٤٩ ، السنن الكبرى للنّسائي ٤ : ٣٢٩ / ٧٣٦٨ .
١٣٠ ـ ميزان الاعتدال ١ : ٤٢٧ / ٩٨٨ ، تهذيب التهذيب ١ : ٣٠٨ / ٦٤٥ .
(٥) كذا في تهذيب التهذيب ، وقد انفرد بذلك ، والظاهر أنّه سبق قلم أو غلط مطبعي ، والصحيح : أشعث النجار .
(٦) تهذيب الكمال ٣ : ٢٦٤ / ٥٢٤ ، سير أعلام النبلاء ٦ : ٢٧٥ / ١٢٠ .
(٧) تاريخ يحيى بن معين ٢ : ٦٣ / ٣٢٣٠ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ١ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4684_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
