قال ابن حبّان : لا تحلّ الرّواية عنه (١) .
وكذا في الميزان نقلا عن ابن الجوزي ، عن ابن حبّان (٢) .
١٢٨ ـ أسيد بن زيد بن نجيح الجمّال الكوفيّ خ *
كذّبه ابن معين (٣) .
وقال النّسائي : متروك (٤) .
وقال ابن حبّان : يروي عن الثقات المناكير ، ويسرق الحديث (٥) .
وقال ابن عديّ : عامة ما يرويه لا يتابع عليه (٦) .
وفي التهذيب :
قال أبو حاتم : يتكلّمون فيه (٧) .
وقال الدارقطني : ضعيف (٨) .
____________________
(١) لم نعثر عليه في المجروحين ، أورده عنه المزّي في تهذيب الكمال ٣ : ٢١٣ / ٤٩٣ ، وإنّ قول ابن حبّان أطلقه بخصوص إسماعيل بن يحيى بن عبيد اللّه التيمي كما في المجروحين ١ : ٢٦ ، ولعلّه منه نشأ هذا الالتباس .
(٢) الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ : ١٢٣ / ٤٢٦ .
* صحيح البخاري ٨ : ٢٠٢ / ١٢٨ .
١٢٨ ـ ميزان الاعتدال ١ : ٤١٩ / ٩٨٨ ، تهذيب التهذيب ١ : ٣٠١ / ٦٢٨ .
(٣) عنه الخطيب في تاريخ بغداد ٧ : ٤٧ / ٣٥٠٣ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٣ : ٢٣٨ / ٥١٢ .
(٤) الضعفاء والمتروكين : ٥٥ / ٥٦ .
(٥) المجروحين ١ : ١٨٠ .
(٦) الكامل في ضعفاء الرجال ٢ : ٨٥ / ٢١٦ .
(٧) الجرح والتعديل ٢ : ٣١٨ / ١٢٠٤ .
(٨) الضعفاء والمتروكين : ٦٦ / ١١٤ .