عن سلم بن عبد الرحمن (١) ، قال : مرّ إبراهيم النخعي (٢) بالسدّي ، وهو يفسّر لهم القرآن ، فقال : أمّا أنّه يفسّر تفسير القوم (٣) .

وقيل للشعبي : أنّه أعطي حظا من علم القرآن ، فقال : قد أعطي حظا من جهل القرآن (٤) .

وعن ابن معين : في حديثه ضعف (٥) .

وقال الجوزجاني : حدثت عن معتمر ، عن ليث (٦) ـ يعني ابن أبي سليم ـ قال : كان بالكوفة كذّابان ـ فمات أحدهما ـ السدّي ، والكلبي (٧) .

وفي التهذيب :

قال : وليث أشدّ ضعفا من السدّي .

وفي الكتابين :

____________________

(١) مشترك بين : سلم بن عبد الرحمن النخعي الكوفي ، أخو حصين ، وسلم بن عبد الرحمن الجرمي البصري .

انظر تقريب التهذيب ١ : ٣١٤ / ٣٣٥ ـ ٣٣٦ .

(٢) إبراهيم بن يزيد النخعي ، مرّت ترجمته برقم ٤٣ من هذا الكتاب .

(٣) عنه ابن أبي حاتم في الجرج والتعديل ٢ : ١٨٤ / ٦٢٥ ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ١ : ٤٤٦ / ١١٦ .

(٤) حكاه العقيلي في الضعفاء الكبير ١ : ٨٧ / ١٠١ ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ١ : ٤٤٦ / ١١٦ .

(٥) ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ١ : ٨٧ / ١٠١ ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٢ : ١٨٤ / ٦٢٥ .

(٦) أبو بكر أبو بكير ، ليث بن أبي سليم بن زنيم القرشيّ . روى عن جمع كثير ، وعنه : مسلم ، والأربعة ، وغيرهم . توفّي سنة ١٤٣ ه .

له ترجمة في : الطبقات الكبرى لابن سعد ٦ : ٣٤٩ ، تهذيب الكمال ٢٤ : ٢٧٩ / ٥٠١٧ وغيرهما .

(٧) أحوال الرجال خال منه ، رواه عن المعتمر العقيلي في الضعفاء الكبير ١ : ٨٧ / ١٠١ .