وتركه زائدة لمذهبه (١) .
وفي التهذيب :
عن محمّد بن يحيى ، قال : كان بيهسيّا ممّن يبغض عليّا (٢) .
والبيهسية : طائفة من الخوارج ينسبون إلى رأسهم أبي بيهس (٣) .
قلت : لو كان ذلك الجفاء للجمعة والجماعة ممّن اتّهموه بالتشيّع ؛ لرأيت كيف تتلّقفه ألسنتهم وأقلامهم ، وكيف ضعّفوه وأسقطوه ! ولكن هوّن أمره حتى اعتبروه وحملوا عنه بغضه عليّا ، وإن كان يبغض عثمان .
فقد وثّقه ابن نمير (٤) ، والعجلي (٥) ، وأبو عليّ الحافظ (٦) ، وأبو داود (٧) ، وابن سعد (٨) ؛ وأحمد حتى قال : ثقة (٩) ، وصالح (١٠) ؛ وابن معين حتى قال : ثقة مأمون (١١) .
وقال أبو حاتم : صدوق صالح (١٢) .
إلى غيرهم من علمائهم ـ كما في التهذيب ـ ولم أر من ينسب إليه
____________________
(١) ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ١ : ٧٨ / ٨٥ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٣ : ١٠٧ / ٤٥٢ .
(٢) حكاه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٢ : ١٧٨ / ٤٩٢ .
(٣) انظره في الملل والنحل للشهرستاني ١ : ١٢٥ / ٤ .
(٤)(٥)(٦) عنهم مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٢ : ١٧٨ / ٤٩٢ .
(٧) سؤالات أبي عبيد الآجري ١ : ٢١٥ / ٢٢٢ ، وفيه : إسماعيل بن سبيع بدل : إسماعيل بن سميع .
(٨) الطبقات الكبرى ٦ : ٣٤٦ .
(٩) العلل ومعرفة الرجال ٢ : ٥٠٢ / ٣٣٠٨ ، وفيه : صالح .
(١٠) عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٢ : ١٧١ / ٥٧٩ .
(١١) معرفة الرجال ١ : ١٠٥ / ٤٨٣ .
(١٢) الجرح والتعديل ٢ : ١٧١ / ٥٧٩ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ١ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4684_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
