إن قلت : أكرهت فذا باطل

زلّ حمار العلم في الطّين

فلمّا وقف على هذه الأبيات قام من مجلس القضاء فوطأ بساط الرشيد ، وقال : اللّه اللّه ارحم شيبتي ! فإنّي لا أصبر على القضاء .

قال : لعلّ هذا المجنون أغراك ! ثمّ أعفاه . فوجّه إليه ابن المبارك بالصرّة .

وقيل : إنّ ابن المبارك كتب إليه هذه الأبيات لمّا ولّي صدقات البصرة (١) .

وقال علي بن خشرم (٢) : قلت لوكيع : رأيت ابن عليّة يشرب النبيذ حتى يحمل على الحمار ، يحتاج من يردّه إلى منزله .

فقال وكيع : إذا رأيت البصري يشرب النبيذ فاتهمه ، وإذا رأيت الكوفي يشربه فلا تتهمه .

قلت : وكيف ذاك ؟

قال : الكوفي يشربه تديّنا ، والبصري يتركه تديّنا (٣) .

وقال أحمد بن حنبل : كان لا ينصف يحدث بالشفاعات (٤) .

____________________

(١) عنه الخطيب في تاريخ بغداد ٦ : ٢٢٩ / ٣٢٧٧ ، ومغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٢ : ١٤٥ / ٤٥٩ .

(٢) عليّ بن خشرم بن عبد الرحمان بن عطاء بن هلال بن ماهان بن عبد اللّه المروزي .

روى عن خلق كثير ، وعنه : مسلم ، والترمذي ، والنّسائي وغيرهم . ولد سنة ١٦٠ ه ، وتوفّي سنة ٢٥٧ ه .

له ترجمة في : تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٢١ / ٤٠٦٤ ، سير أعلام النبلاء ١١ : ٥٥٢ / ١٦٥ وغيرهما .

(٣) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ٦ : ٢٢٩ / ٣٢٧٧ ، ومغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٢ : ١٤٥ / ٤٥٩ .

(٤) تاريخ بغداد ٦ : ٢٢٩ / ٣٢٧٧ ، سير أعلام النبلاء ٩ : ١٠٧ / ٣٨ .