( ٦٠٩ : صنعة المتحرك ) الدائم الحركة ، للميرزا محمد حسين بن الميرزا محمد علي المرعشي الشهرستاني الحائري المتوفى بها ١٣١٥ فارسية في خزانة كتبه بكربلاء.
( ٦١٠ : صنم الخيال ) أو صنم وبرهمن مثنوي فارسي ، للمولى فتح الله المعروف بشهنامه چي ، من معاصري الشاه سليمان الصفوي في المكتبة ( الرضوية ) وقف ١٠٦٦ في ستة أوراق ، أوله : [ به نام آن كه در دلها وطن ساخت ] آخره [ بما هي كان ثمر آرد پديدار ].
( ٦١١ : صنوبر در ايران ) فارسي للمهندس حبيب الله الثابتي طبع بطهران ١٣٣٤ ش في ٩٢ ص.
( ٦١٢ : صواب الخطاب في إتقان الحجاب ) فارسي طبع بتبريز للسيد المير هاشم بن المير عبد الله الموسوي الطسوجي المرندي الخوئي نزيل تبريز وتوفي بها ١٣٥٨ وحمل جثمانه إلى قم طبع بخوي ١٣٣٤ ش.
( ٦١٣ : الصوارم الإلهيات في قطع شبهات عابدي العزى واللات ) فارسية للسيد دلدار علي بن محمد معين النصيرآبادي الهندي النقوي الرضوي المجاز من سيدنا بحر العلوم والمتوفى ١٢٣٥ وقد نقض فيه الباب الخامس من التحفة الاثني عشرية لعبد العزيز الدهلوي وهو في مباحث الإلهيات أولها : [ الحمد لله الذي تفرد بالقدم ووسم كل شيء بتقدم العدم ] طبعت ١٢١٥ خمسمائة نسخه في حياة المؤلف وأوائل حدوث الطبع في كلكتة لكنها طبعه ردية فيها بعض الأغلاط.
( ٦١٤ : الصوارم الحاسمة في مصائب الزهراء فاطمة ) للسيد محمد رضا بن أبي القاسم بن فتح الله بن نجم الدين الملقب بآقا ميرزا الحسيني الكمالي الأسترآبادي الحلي المتوفى بها ١٣٤٦ أولها : [ الحمد لله حمد الشاكرين على جميع نعمه ] بخط المؤلف في كتبه الموقوفة في مكتبة ( التسترية ) في نحو ١٥٠٠ بيت.
( ٦١٥ : الصوارم العقلية ) في رد الشيخية لميرزا مهدي الأصفهاني المدرس في مشهد خراسان والمتوفى بها.
( ٦١٦ : الصوارم القاصمة لظهور الجامعين بين بنتين من ولد فاطمة ) للشيخ المحدث الفقيه يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني المتوفى ١١٨٦ وقد