في حياة الشيخ البهائي كما يظهر من دعاء الكاتب له وفيها سبعة من تصانيف الشيخ البهائي وهي نسخه نفيسة في آخرها تملك في تاريخ ١٢٥٨ ونقش خاتم [ يحيى بن جعفر بن جعفر العلوي الفاطمي ] وظني أنه ابن السيد جعفر الكشفي. ونسخه ناقصة أخرى كذلك موجودة في ( الرضوية ) ولعله ما خرج منه الا هذا المقدار.

( ٢٣٣١ : عين الحياة ) في الأدعية المشهورة التي لا تختص بوقت معين. للمولى محمد مهدي بن الحاج مولى علي أصغر بن محمد بن يوسف القزويني صاحب ذخر العالمين الذي فرغ منه في ١١١٩ المذكور في ١٠ : ٩ وقد ذكره في أوله كما مر.

( عين الحياة في حجية قول المجتهدين من الأموات ) كما في بعض المواضع. للسيد المحدث الجزائري السيد نعمة الله بن عبد الله الحسيني التستري المتوفى ١١١٢ والظاهر أنه منبع الحياة كما يأتي في حرف الميم.

( ٢٣٣٢ : عين الحياة ) في الطب فارسي مرتب على تسعين بابا للحكيم محمد مجير أوله : [ الحمد لله رب العالمين ] وآخر الباب التسعين [ برحمتك يا أرحم الراحمين ] ثم الحق به بابا في الفادزهر والنسخة بخط المير أبي الحسن السبزواري في ١٠٥٨ في ( الرضوية ) وقفت في ١١٦٦ مع رسالة في تقوية الباه كما سيأتي.

( ٢٣٣٣ : عين الحياة ) من الكتب المؤلفة في رد الصوفية كما ذكره الشيخ علي صاحب الدر المنثور في كتابه السهام المارقة.

( ٢٣٣٤ : عين الحياة ) الفارسي في شرح وصية النبي لأبي ذر الغفاري الجامعة للمواعظ والنصائح للمولى محمد باقر المجلسي طبع بإيران من ١٢٤٠ إلى اليوم مكررا عد في فهرس مشار خمسة عشر طبعه منها وفي الهند أيضا أوله : [ لئالى حمد وجواهر ثنا تحفه بارگاه ] ومختصره له أيضا في ثلاثة آلاف بيت ، سماه مشكاة الأنوار وهو أيضا مطبوع.

( ٢٣٣٥ : عين الحياة ) رسالة ( فارسية ) عملية ترجمه ( لسفينة النجاة ) المذكور في ج ١٢ : ١٩٨ الذي ألفه للشيخ أحمد كاشف الغطاء والترجمة للشيخ محسن الغروي التبتي وعليه حواش لأخ المؤلف الشيخ محمد الحسين كاشف الغطاء وطبع الجزء الأول من الترجمة في العبادات ببمبئي في ١٣٤١ والجزء الثاني ١٣٤٥ وأصله أيضا مطبوع مكررا.