( ٢٢٣١ : عمل نصف شهر رجب ) لبعض الأصحاب. ينقل عنه المير محمد أشرف تلميذ محمد باقر المجلسي في فضائل السادات.
( ٢٢٣٢ : رسالة في عمليات الفاضل الهندي ) واحتياطاته في المسائل الفرعية من أول الطهارة إلى آخر قضاء الصلوات. نقلها بعض تلاميذه وقال في آخرها : [ إنها من إفاداته دام بقاه ] أولها : [ الاجتناب عما يحصل الظن القريب من العلم العادي بنجاسته مثل أراضي الحمامات والربط وغيرهما مما لا تشرق عليه الشمس .. ]. في سبع صحائف ضمن مجموعة في ( التسترية ) أكثرها بخط تلميذه الشيخ عبد الحسين بن عبد الرحمن بن عبد الحسين البغدادي وبعد تمام المسائل قال : [ مما أفادنا في ديننا شيخنا ومولانا ومقتدانا الفاضل الكامل والنحرير العامل بهاء الدين محمد الفاضل الشهير بالهندي أسعده الله في الدارين ]. وفرغ من كتابة ما بعد تلك المسائل ١١٣٤ وبقية المجموعة بخط أخيه الشيخ حسين بن عبد الرحمن بن عبد الحسين السراج البغدادي فرغ من آخرها ١١٤٤.
( ٢٢٣٣ : العمليات ) ينقل عنه الكفعمي في الجنة الواقية وعده من مآخذ البلد الأمين أيضا.
( ٢٢٣٤ : رسالة في عمل يوم الجمعة وليلتها ). رأيتها في ( مكتبة الخوانساري ).
( ٢٢٣٥ : رسالة في عمل اليوم والليلة ) للسيد عبد الله بن محمد رضا شبر الحسيني الكاظمي المتوفى ١٢٤٢ ، ذكرت في فهرس تصانيفه.
( ٢٢٣٦ : عمل يوم وليلة ) لأبي عبد الله محمد بن هبة الله الطرابلسي تلميذ الشيخ الطوسي ، ذكره ابن شهرآشوب في الكنى. ويأتي كتاب اليوم والليلة في حرف الياء.
( ٢٢٣٧ : عمل يوم وليلة ) لعبد الله بن سنان بن طريف ، خازن المنصور والمهدي والهادي والرشيد. قال النجاشي : هو كتاب الصلاة المعروف بـ « عمل يوم وليلة ».
( ٢٢٣٨ : عمل اليوم والليلة ) فارسيا. للسيد عبد الله الشبر. ذكره في إجازته للسيد محمد تقي في ١٢٤٠ وهو غير كتابه العربي المعبر عنه أيضا بذلك.
( عمل اليوم والليلة والأسبوع ) للسيد عبد الله بن محمد رضا الشبر الحسيني الكاظمي