( ١٩٨٢ : العلالة الرائقة ) للسيد علي محمد بن محمد بن السيد دلدار علي المتوفى ١٣١٢ ذكره السيد علي نقي في المشاهير.
( ١٩٨٣ : علامات آخر الزمان ) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى ٣٨١ ذكره النجاشي.
( ١٩٨٤ : علامات أهل الحق ) عده الكفعمي من مآخذ كتابه البلد الأمين الذي ألفه في ٨٦٨.
( ١٩٨٥ : علامات البلوغ ) للسيد محمد بن علي نقي الحسيني الحجة الكوه كمري التبريزي المعاصر المتوفى بقم ١٣٧٢.
( ١٩٨٦ : علامات الظهور وأحوال الإمام المستور ) للسيد عبد الله بن محمد رضا الشبر الحسيني الحلي النجفي الكاظمي المتوفى بها ١٢٤٢ نسخه ناقصة الآخر بخطه. أوله [ الحمد لله رب .. ] مرتب على فصول ، الفصل الأول في علامات ظهوره ، ذكر مما ورد في ذلك خطبة البيان المشهورة البالغة أربعمائة بيت ، ثم ذكر الخطبة الكبيرة في الملاحم الذي أكثر فيها أمير المؤمنين من قول [ معاشر الناس .. ] يوجد عند حفيده السيد علي بن الحسين بن عبد الله الشبر المؤلف له.
( ١٩٨٧ : علامات المؤمن ) للمولوي السيد عماد علي المتوفى ١٣٠٤ مؤلف تفسير عمدة البيان المطبوع. ذكر في ترجمته في تذكره بى بها ـ ص ٢٢٤.
( ١٩٨٨ : علامات المهدي ) يوجد مع تلخيص البيان في علامات مهدي الزمان كلاهما ضمن مجموعة موقوفة للمدرسة الأحمدية بالموصل ، كما في فهرسه ص ٣٠١.
( ١٩٨٩ : علامات النبي والإمام ) للشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى ٥٧٣ وهو من تتمات الخرائج والجرائح.
( ١٩٩٠ : كتاب علاوة لي أثمار التواريخ ) للسيد محمد الشمعي ، طبع بأستانبول في ١٢٩٥.
( ١٩٩١ : علة افتراق الأمة ) من الكتب المؤلفة في ترجمه أبي مسلم المروزي وذمه مثل إظهار الحق المكتوب في ظهره أسماء تلك الكتب البالغة سبعة عشر كتابا كما مر في ج ٤ ص ١٥٠.