المتوفى ١٣٦٤.
( ١٩٧٦ : علاج الأمراض ) فارسي للحكيم محمد شريف خان. كتبه بأمر الحكيم محمد أكمل حاذق الملك بن الحكيم محمد واصل خان. قال في عجالة نافعة المنتخب من هذا : أنه لما انتشر نسخ علاج الأمراض قبل التصحيح والتدقيق التام حتى مضت عليه خمس سنين ، بادرت في أيام السفر إلى انتخابه ولذا سميت المنتخب العجالة وتاريخ كتابة المنتخب ١٢٦٨ كما مر في ص ٢٢٣.
( ١٩٧٧ : علاج الأمراض ) بالأدعية والأدوية. للفاضل الأديب الحاج ميرزا أبي القاسم بن الحاج ميرزا علي أكبر البيدآبادي الأصفهاني ، صاحب حقائق ناصري المتوفى ١٣٠١ فارسي مختصر يوجد بخطه في مجموعة عند الحاج سيد أبي القاسم الأصفهاني في النجف.
( ١٩٧٨ : علاج الثقل والسدة والتبرد ) للسيد علي بن محمد بن إبراهيم سيد الأطباء الحسيني الخليفة سلطانى التبريزي المتوفى ١٣١٦ فارسية كتبها للميرزا جواد آقا بن الميرزا أحمد التبريزي أولها : [ الحمد لله العلي .. ] كذا ذكرها لنا حفيده.
( ١٩٧٩ : علاج الشهوات النفسانية والوساوس الشيطانية ) وهي ترجمه حديثين مرويين في كتاب الخصال للمجلسي المتوفى ١١١٠ أولها : [ الحمد لله الذي أعد لأوليائه جنات النعيم ولأعدائه نزلا من حميم وتصلية جحيم .. ]. ذكرها في كشف الحجب.
( ١٩٨٠ : علاقة التجريد ) ترجمه وشرح ( بالفارسية ) ( لتجريد العقائد ) تأليف الخواجة ، للسيد المير محمد أشرف بن عبد الحسيب بن أحمد بن زين العابدين الحسيني العلوي العاملي المتوفى ١١٤٥ مؤلف فضائل السادات المطبوع. أوله [ حمد مر خداى را كه تجريد علائق جسمانية وتهذيب أخلاق إيمانية ] هو شرح لتمام التجريد غير الطبيعيات يعني تمام المقصد الثالث. والنسخة عند ( المشكاة ) وانتقلت إلى مكتبة جامعة طهران كما في فهرسها ٣ : ٥٩٦. ونسخه عند السيد محمد علي الروضاتي ذكرها في فهرست كتب خطي ١ ـ ١٥٧ ـ ١٦٩.
( ١٩٨١ : علالة رائقة ) فقه مطبوع ، للمولى محمد حسين كما في فهرس مكتبة راجه فيض آباد.