السنة في ٣١ ص.
( ١٩٦٣ : رسالة في عكس ترتيب الوضوء ) للسيد غلام حسنين الكنتوري ، المتوفى في حدود ١٣٤٠ ذكرها في سوانحه المطبوع.
( ١٩٦٤ : عكوس الشموس ) فقه استدلالي مبسوط في عدة مجلدات ، للآقا محمود بن آقا محمد علي الكرمانشاهي بن الوحيد البهبهاني ، نزيل طهران المتوفى بدزاشيب في ١٢٦٩ يوجد مجلده الأول في الطهارة بخطه سماه بهذا الاسم ، ثم شخط عليه ، لكنه ما سماه باسم آخر ومجلده الثاني في الصلاة والثالث في الحج والزكاة وكلها بخطه ، عند حفيده الحاج آقا مهدي بن الحاج آقا هادي بن المصنف. ويأتي له مهمات الأحكام في أصول الفقه الذي كتب عليه أولا عكوس الشموس ثم شخط عليه وسماه مهمات الأحكام.
( ١٩٦٥ : علائم الأمراض ) للطبيب الميرزا عبد الكريم بن الحاج مولى إسماعيل اليزدي مقيم طهران في عصر فتح علي شاه.
( ١٩٦٦ : العلائم البديعة في تراجم علماء الشيعة ) في أحوالهم وتصانيفهم. للميرزا مهدي بن الميرزا مصطفى الحسيني التفريشي نزيل طهران ، الملقب بدائع نگار المولود ١٢٧٩ ذكره في بدائع الأحكام الذي ألفه في ١٣١٨.
( ١٩٦٧ : علائم الظهور ) الفارسي. ويسمى التحفة المهدية. للشيخ حسن علي شريف الواعظين باشر طبعه الشيخ أحمد الشيرازي ١٣٣٢ في ص ١٤٠.
( علائم الظهور ) فارسي للميرزا محمد الكرماني المدعو بناظم الإسلام. طبع في سنة ١٣٢٩ واسمه التحفة المهدية.
( ١٩٦٨ : علائم الظهور ) فارسي في ذكر حديثين وتطبيقهما بسلطنة سلاطين الصفوية. لمحمد باقر المجلسي وقد طبع بإيران ووقف نسخه منه ( للرضوية ) في ١٣٠٩.
( ١٩٦٩ : العلائم في شرح المراسم ) لكنه لم يتم. للسيد محمد علي المعروف بآقا مجتهد بن السيد صدر الدين الموسوي العاملي الأصفهاني المتوفى ١٢٧٤ مجاز عن السيد محمد باقر حجة الإسلام وصهر له.
( ١٩٧٠ : كتاب العلائم لاهتداء الهوائم ) في علامات ظهور الحجة صاحب الزمان ع.