الداماد. والعلوم العشرة هي : ١ ـ التفسير ٢ ـ الكلام ٣ ـ الأصول ٤ ـ العربية ٥ ـ المنطق ٦ ـ الهيئة ٧ ـ الإلهي ٨ ـ الطبيعي ٩ ـ الهندسة ١٠ ـ الحساب. أو أنه كتب أولا العشرة الكاملة ثم سماه بعد زيادة العلمين بالاثني عشرة في ١٠١٥ وأهداه إلى الشاه عباس كما مر. وفي الرياض بعد ذكره التفاصيل ذكر أنه رأى العشرة الكاملة في هراة.

( ١٧٢٨ : العشرة الكاملة ) في عشرة مسائل مشكلة أصولية وفقهية ، للشيخ علي بن الحاج مولى محمد جعفر الشريعتمدار الأسترآبادي الطهراني المتوفى ١٣١٥ ذكره في « كتابه غاية الآمال ».

( ١٧٢٩ : العشرة الكاملة ) الملقبة بـ « الحجة البالغة » في حجية ظواهر الكتاب. للسيد علي حسين بن السيد خيرات علي الزنجيفوري ، ذكره في كتابه لسان الصادقين.

( ١٧٣٠ : العشرة الكاملة ) للسيد محمد بن دلدار علي وهو السبع المثاني في الفوائد التجويدية ، زاد عليها ثلاثة وسماها بالعشرة الكاملة ومر السبع المثاني في ١٢ : ١٣٠.

( ١٧٣١ : العشرة الكاملة ) فارسي. في بيان عشرة صفات هي أكمل الأوصاف استخرجت من الاخبار والآثار. لمحمد بن محمود الدهدار وهي الرسالة الثانية في مجموعة رسائله ، من وقف الحاج عماد للخزانة ( الرضوية ) ونسخه أخرى ضمن مجموعة تاريخية كتابتها في ١٢٨٤ في مكتبة ( المشكاة ) أوله [ حمد وسپاس مر خداوند ، براستى كه بندگان خود را به نعمت توفيق .. ] يقرب من ستمائة بيت.

( ١٧٣٢ : العشرة الكاملة ) في اختصار الفوائد المدنية وترتيبها في عشر مقالات. للسيد رضي الدين محمد بن محمد أمين الحسيني التفريشي ، ألفه باسم مقرب الخاقان الأمير قلي رضا بيگ الملقب نيك نام خان أوله [ الحمد لله الذي شرع الأحكام وبين لنا الحلال والحرام ] في أوله فهرست المقالات وكل مقالة فيها عدة فصول. وجاء في آخره بعد ذكر آيات في القصص [ قال تعالى : نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ. وفي هذا القدر كفاية .. ] نسخه منها ليس فيها تاريخ ، عند السيد محمد الموسوي الجزائري وهي عتيقة كتبت قبل مائتي سنة وعليها تملك ١٢٥٩.

( ١٧٣٣ : العشرة الكاملة ) في شرح عشرة أحاديث مختصرة. للشيخ مفيد المتخلص